三家分晋，也许司马光说错了

　　一、

　　公元前455年，深秋。

　　一支全副武装的军队，正在急行军。他们迈着整齐的步伐，喊着“1、2、3、4”的口号，从山西南部奔向太原城，准备干一件大事：抢钱、抢粮、抢娘们。

　　晋国总理智瑶，面带微笑的对旁边的两位副总理说：“干完这一票，我们就把赵襄子的地盘分了。”

　　副总理魏桓子、韩康子，礼貌而不失尴尬的回应：“好啊好啊，一切听您指挥。”

　　智瑶满意的点点头，再看着身后的大军，雄心万丈。

　　二、

　　当时的中国，帅出天际的周朝早已分崩离析。

　　准备“先富带后富，然后共同富裕”而分封的诸侯国，已经甩开膀子单干了，大咧咧的对洛阳的周天子说：

　　“地盘在手，我们自力更生。”

　　周天子只好双手一摊：“常回家看看啊。”

　　事实证明：为自己打工，动力十足。

　　齐国、宋国、晋国、楚国、秦国，一个个富的流油，还给自己起了个外号：春秋五霸。

　　而洛阳城里的周天子，穷得瑟瑟发抖，全靠吃小弟们的救济粮，才能活下来。

　　诸侯们能够发家致富，是因为挖了周王朝的墙脚，可他们忘了一句话：“家贼难防。”

　　结果就是：周王朝的地盘被诸侯国瓜分，诸侯国的地盘又被高官家族瓜分。

　　齐国的田氏家族悄咪咪的偷了很多地盘，把姜子牙的后代赶走，自己成了国君。

　　晋国内部在经过一番撕X大战后，角逐出了智、赵、魏、韩四大家族。

　　而智氏家族，又是当之无愧的领头羊。

　　三、

　　那一年，智宣子在开家族会议时说：“智瑶，从小就是五好少年，我打算让他当接班人。”

　　就在大家一致同意的时候，族人智果站起来，表示反对：

　　“虽然智瑶长得帅、学问大、会辩论，但是他刻薄寡恩、不懂笼络人心，实在不适合当领袖。”

　　美髯长大则贤，射御足力则贤，

　　技艺超群则贤，巧文辩惠则贤，

　　强毅果敢则贤，如是而甚不仁。

　　夫以五贤陵人而以不仁行之，其谁能待之？

　　智宣子不听，傲娇的宣布：“我的接班人我说了算，就智瑶了。”

　　完了完了，智果念叨着：“智氏家族要败在这小子手里了。”散会后，他就带着自己的家人跑到山里隐居，还把自己的姓氏改为“辅”姓。

　　都改名换姓了，您跟智瑶多大仇多大怨？

　　「资治通鉴」三家分晋中，那些值得深思的细节，辩驳司马光的评论

　　隔壁老赵，在选择接班人上就很有特色。

　　赵简子有两个儿子：伯鲁、无恤。他挑选了一些名言警句，写在竹简上，分别交给两个儿子，然后叮嘱他们：“朗读并背诵全文，三年后检查。”

　　我了个去，三年......

　　结果，三年后的考试中，伯鲁的竹简早就丢了，名言警句也没有背下来，无恤却把竹简交给父亲，并且一字不差的背出原文。

　　赵简子一拍大腿：“儿砸，就你啦。”

　　三年而问之，伯鲁不能举其辞；

　　求其简，已失之矣。

　　问无恤，诵其辞甚习；

　　求其简，出诸袖中而奏之。

　　智瑶，就是日后的晋国总理智伯。无恤，就是日后的晋国副总理赵襄子。

　　两个接班人的选择，不仅决定了两大家族的命运，甚至影响了历史的走向。

　　四、

　　在那个年代，是没有选举法的。交通基本靠走，通讯基本靠吼，安全基本靠狗，官职基本靠世袭。

　　智瑶做为家族接班人，顺理成章的世袭了父亲的职位，成为晋国的总理。

　　原以为能好好享受生活了，没想到抬头一看：“我去，老爹你坑我啊。”

　　自从晋文公去世以后，再也没有一位雄才大略的领袖，能够带领晋国称霸中原。

　　20年前，越王勾践在打败吴国之后，没有带着美女西施回浙江逍遥过日子，而是把西施赏给范蠡，自己带兵北上会盟诸侯，成为一枚霸主。

　　智瑶摸着脑袋表示：这就很尴尬了。

　　南蛮子都北上耀武扬威了，我们晋国都沦落到这个地步了吗？

　　所以，在执掌朝政以后，他带兵东征西讨，

　　东边打个县，西边放个马，北边筑个城，南边划个圈，逐渐恢复了晋国的大国地位。

　　「资治通鉴」三家分晋中，那些值得深思的细节，辩驳司马光的评论

　　祖传的基业、强壮的身体、辉煌的功业，让智瑶飘飘然的以为：

　　“只要我出马，没有搞不定的事，哦也。”

　　那一天，智瑶请韩康子、魏桓子吃饭。

　　手臂粗的蜡烛，照得屋子犹如白天；大红的地毯上，跳舞的妹子扭着17寸的腰，高深的事业线吸引着三位中年男人的荷尔蒙。

　　智瑶拿着高脚杯，喝了一口绿蚁酒，扭头对韩康子说：

　　“你丫就个怂包，还不如跳舞的姑娘呢。你们家的大管家段规，也没什么本事，还不如我家的二狗子呢。”

　　骂的真狠，连拐弯都不带的，够直接。

　　韩康子陪着笑脸，点头哈腰的应承着，烛光照在他的老脸上，却映出憋屈的怒火：

　　“我的价值，你怎么会知道？”

　　在饭桌上骂人也就算了，毕竟只是伤了面子，忍忍就过去了。可智瑶要伤人的里子，那就什么都不说了，跟你丫的拼了。

　　五、

　　里子是什么？是土地、人口、军队、权利、财富。

　　面子可以伤，里子绝不能丢。

　　在一次军事会议上，智瑶提议：“国库空虚，不如我们每家拿出一座城市，当作军费。”

　　是的，他们的地盘不止是耕地，包括城市和人口，都是私人产权。

　　对于这项提议，大家用沉默来投票。

　　智瑶才不管你同不同意，散会以后就派人到各家办交接仪式。

　　韩康子气得肝疼、肺疼、心疼，死活不愿意把自家的产业交出来：“又不是搞公私合营，凭什么拿我开刀。”

　　在饭局上被骂过的大管家段规，凑过去给老大出了个主意：

　　“智瑶这个人，贪财又刚猛，如果不给，他马上就带人打过来了。不如现在我们吃点亏，看谁敢跟他硬刚，我们就可以坐山观虎斗啦。”

　　韩康子叹了一口气，磨磨蹭蹭的在合同上签了字。

　　同样的事情，也发生在魏桓子家里。

　　魏家的大管家任章对老大说：“现在还是给了吧，没办法。以后我们可以利用大家的愤怒之情，结成统一战线，共同对抗智瑶，您何必自己当出头鸟呢？”

　　「资治通鉴」三家分晋中，那些值得深思的细节，辩驳司马光的评论

　　赵家人很硬气，说不给就不给：“我们祖先打下来的地盘，凭什么送出去。”

　　智瑶怒了：“还反了你了，揍你丫的。”

　　赵襄子一看，硬刚是不行的，必须得曲线救国。

　　能够当作军事堡垒的城市，只有长子、邯郸、太原。赵襄子有自己的判断：

　　“长子城墙厚，说明老百姓干活吃苦了。

　　邯郸粮仓满，说明老百姓把粮都交了，自己肯定吃不饱。

　　只有太原，历来实行仁政，军民关系一定很和气。”

　　他就带着家族、军队跑到太原坚守。

　　于是，就有了开头的那一幕，智瑶带着韩康子、魏桓子去攻打太原。

　　赵襄子的判断很准，太原被围了整整两年，硬是扛住了。即便城里的百姓都饿的吃老鼠，也决不投降。

　　所以说，积攒的人品、口碑，才是最大的资本。

　　六、

　　面对着坚固的城池，智瑶很头疼。

　　有一天，在外出视察的时候，看到旁边有条大河，突然大开脑洞：“不如把河挖开，淹死他们。”

　　当河水沿着挖好的渠道，灌如太原城时，智瑶终于看到胜利的曙光。

　　他坐在敞篷车里看着河水泛滥，不禁感慨：“原来河水还能灭人国家，我又get到新技能。”

　　我了个去，啥意思？

　　韩康子、魏桓子互相踩了一脚，默默的骂了一句：“擦，我家也在河边。”

　　以后要是家里进了水，都怪现在脑子进了水。

　　正当他们愁眉不展的时候，赵襄子的策反信，不失时机的到了：

　　“你们知不知道什么叫唇亡齿寒？赶紧来帮我啊，咱们分了智家的地盘。”

　　赵襄子是一名非常优秀的心理学大师，在恰当的时机，恰当的送出   ，就掐准了韩、魏二人的命脉。

　　一番书信往来，三人在当天晚上就行动了。

　　赵军出城迎战，韩、魏军背后反杀，一招“乱拳打死老师傅”，将智军杀的四散奔逃。

　　智瑶的头，都被赵襄子拿去做成酒杯。

　　啧啧啧，喝酒的画面太美，不敢想象。

　　七、

　　一场稳赢的兼并大战，就这么被绝地反杀。

　　赵襄子、魏桓子、韩康子，终于实现了屌丝逆袭。他们瓜分了智家的地盘、粮食、财富、人口，

　　并秉持“好人做到底”的人道主义精神，将智氏家族200多口全部杀死。

　　只有当初离家出走的智果，保住了一家三口的性命。

　　公元前403年，周天子封赵籍、魏斯、韩虔为诸侯。

　　意思就是：“从此以后，你们哥仨跟老东家平起平坐啦，有事直接来向我汇报。”

　　这哥仨，已经是杀智瑶那三人的孙子了。

　　当年横行天下的晋国，只剩下曲沃、绛县，用来祭祀祖先。

　　55年后，连这两座城池也被三家瓜分，晋国彻底灭亡。

　　对于智瑶手握一把好牌，却打的稀巴烂这件事，司马光是这么看的：

　　智伯之亡也，才胜德也。

　　君子挟才以为善，小人挟才以为恶。

　　故为国为家者，

　　苟能审于才德之分而知所先后，

　　又何失人之足患哉。

　　意思是，智瑶是有才能的，但是人品不好，所以犯了大错误。

　　所以不论交朋友也好、用人也罢，最重要的是人品好，然后才是能力强。

　　对于司马光这段评价，我是认可的：一个人品好的人，即便犯错误也是有底线的；

　　要是人品不好，还有才能，那做起坏事来，老天爷都管不住。

　　比如地沟油、毒奶粉，就是这么来的。

　　八、

　　对于“三家分晋”这件事，司马光特别看重，在《资治通鉴》的开篇就写了近千字的评价：

　　臣闻天子之职莫大于礼，

　　礼莫大于分，分莫大于名。

　　故三晋之列于诸侯，

　　非三晋之坏礼，乃天子自坏之也。

　　意思是，天子的职责就是维护纪律、秩序，如果能用纪律来维持秩序，那么谁都不敢乱来。

　　三晋强大后，想用实力来换取地位，如果天子不给，他们也不敢怎么样。可当天子承认他们的诸侯地位以后，就开了一个坏头：

　　只要有实力，就可以为所欲为。

　　从此以后，周朝就分崩离析了。

　　对于司马光的这个评价，我是不认可的。

　　一件事的发展，是有惯性的，不可能被某个节点突然改变。

　　“三家分晋”只是周朝衰落的必然结果，在其之前就有楚庄王问鼎之轻重，更有各霸主打着“为天子服务”的幌子，争的却是自己的利益。

　　春秋战国几百年的乱世，在周幽王“烽火戏诸侯”时就埋下种子。

　　遭到戏弄的诸侯，怨恨周幽王爱美人不爱江山；戎狄入侵，诸侯无人勤王导致首都被攻破；

　　关中失陷，周平王将首都迁往洛阳；根据地都丢了，你周平王还咋呼啥？

　　然后，诸侯国就逐渐坐大了。再然后，诸侯国内的卿大夫也坐大了。

　　在晋国，如果智瑶攻破太原，那么接下来必然吞并韩、魏，接下来会怎么发展？

　　“三家分晋”改为“智氏代晋”喽。

　　以个人英雄主义或某历史事件，来评判历史进程，本身就是异想天开。

　　还是某人说的对：“一个人的命运，当然要靠自我奋斗，但也要考虑历史的进程。”

　　司马光批评周天子有失偏颇，那么，对于这件事他该批评谁呢？

　　褒姒笑而不语：“怪我喽。”