云中答题，相互学习。

青龙关的魔家四将奉命出征西岐，曾扬言杀鸡焉用宰牛刀，殊不知踏上的是一条通往坟墓的列车。《汉书·魏相传》有云：骄兵必败。闻太师气的三尸神暴跳，骂骂咧咧的说道：一个卖面的姜老头难到还成精了，有何手段竟然斩杀我这么多大将。

好在游魂关窦荣屡胜东伯候，三山关邓九公又连败南伯候，于是面见纣王决定亲自带兵平叛西岐。而纣王又是巴不得太师离开，真是：我本将心托明月，谁知明月照沟渠。

三十万大军离了朝歌渡过黄河，一路上旗旛招展杀气腾腾，黄花山收了邓、辛、张、陶更是意气风发志在必得。不一日便到达了西岐南门，传令三军安营扎寨。三日后一声炮响姜子牙列五方对出城，左有登着风火轮的哪吒，右有骑着五色神牛的黄飞虎。龙凤旛下的闻太师坐着墨麒麟面如淡金，五柳长髯飘扬脑后，手提雌雄双金鞭。

一番唇枪舌战后，久经征战的闻太师举鞭连打众人，姜子牙鸣金钟退回城中。二次交锋是人狠话不多见面就打，双方厮杀的昏天暗地雾起云迷。金灵圣母赐给闻太师的蛟龙金鞭被姜子牙的打神鞭打成两段，杨戬趁机用三昧真火烧了大营粮草，闻太师在辛环的空中掩护下往岐山退去。收住人马后损兵折将二万有余，仰天长叹：一生南征北战从未有过败笔，今日却在西岐人仰马翻。真是：

满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

一旁的门人吉立看着长吁短叹的太师，于是上前安慰的说：太师甭忧虑，咱三山五岳中那么多法术高强的道友，随便请上他一二个，还愁弄不死姜子牙？

九言劝醒迷途仕，一语惊醒梦中人。闻太师听了后拍着脑门高兴地说：我咋把这茬给忘了。随后，骑上墨麒麟去了东海金鳌岛请来了十天君，摆下了愁云惨惨杀光闪闪的“十绝阵”。分别为秦完的“天绝阵”、赵江的“地烈阵”、董全的“风吼阵”、袁角的“寒冰阵”、金光圣母的“金光阵”、孙良的“化血阵”、白礼的“烈焰阵”、姚宾的“落魄阵”、王奕的“红水阵”、张绍的“红沙阵”。

姜子牙观阵后苦无良策满脸愁容，而另一头的姚天君正用“落魄阵”摄取姜子牙魂魄，幸得赤精子相救才转危为安。不久玉虚宫仙人纷纷赶来相助，灵鹫山的燃灯道人代子牙“指点江山，激扬文字”。

阐教参与破阵的仙人分别是：文殊广法天尊破“天绝阵”、惧留孙破“地烈阵”、慈航真人破“风吼阵”、普贤真人破“寒冰阵”、广成子破“金光阵”、太乙真人破“化血阵”、赤精子破“落魄阵”、清虚道德真君破“红水阵”、南极仙翁与白鹤童儿破“红沙阵”。

十阵之中除了西昆仑陆压破“烈焰阵”外，其余都事先安排了祭阵。什么是祭阵呢？就是在破阵的时候使用了“炮灰”。参与破阵的“炮灰”依次是：邓华、韩毒龙、方弼、薛恶虎、萧臻、乔坤、方相以及曹宝。其中曹宝与乔坤是五夷山的散人，方相与方弼是纣王麾下的武将，其余都是玉虚宫元的弟子。

这八个人似乎并没有什么道行法术，进阵都是被对方秒杀，纯粹属于自投罗网飞蛾扑火，却又是那么忠心不二头也不回。

这是为什么呢？下面我们来问题，燃灯坐镇破“十绝阵”为什么总是要派他人去祭阵？或许看过“封神”的朋友都会有这样的疑问，阐教仙人明明最后能破阵，为何要白白的牺牲那些“炮灰”呢？

首先，这“十绝阵”乃金鳌岛十天君所摆，十天君都是截教修行的弟子，不敢说法力高强却也绝非常人。摆下的阵法不是行军作战的的阵法，而是与阐教斗法的阵。赤精子是十二金仙之一，为了抢夺姜子牙的魂魄，手持太上老君的“太极图”闯“落魄阵”也差点小命不保。玉虚宫的十二金仙虽说有强有弱，但应该也是半斤八两，若其他金仙贸然进阵也没有必胜把握，何况赤精子还拿着圣人法宝。

杨戬接住，见赤精子面色恍惚，喘息不定。杨戬曰：“老师可曾救回魂魄！”赤精子摇头连曰：“好利害！好利害！‘落魂阵’几乎连我陷于里面！饶我走得快，犹把我足下二朵白莲花打落在阵中。”

——《封神演义》·四十四回

封神中有三个摆阵的人，分别是执掌截教的通天教主摆下的诛仙阵与“万仙阵”、“三仙岛”三宵摆下的“九曲黄河阵”，再一个就是金鳌岛十天君摆的“十绝阵”。每一种阵法都能让人、仙灰飞烟灭。

姜子牙请十二金仙代为坐镇，广成子说：“我们现在都是泥菩萨过江自身难保，虽心中说有所学，却也对付不了十天君的左道之术，爱莫能助是心有余而力不足”。正在互相推让听见半空中鹿鸣之声，异香满地遍处氤氲，灵鹫山的燃灯道人乘梅花鹿来了。而燃灯的到来也正好说明了“十绝阵”的确是厉害，起码难住了十二金仙。

燃灯与众人商议破阵之策，心里暗自嗟叹：此一劫必损吾十友。

莲子箍，头上着；绛绡衣，绣白鹤。手持四楞黄金鐧，暗带擒仙玄妙索。荡三山，游东岳，金鳌岛内烧丹药。只因烦恼共嗔痴，不在高山受快乐。

——《封神演义》·四十五回

第一阵是秦完的“天绝阵”，燃灯环顾左右并无一人在此劫之中，这时空中来了玉虚宫第五位门人邓华。燃灯点头自思：“数定在先怎逃此厄”！进阵顷刻间便去了封神台，随后燃灯安排文殊广法天尊破了阵。

兵法有云：知己知彼百战百。十天君的“十天君”，虽然比不上通天教主的“万仙阵”，却也精心炼制威力强大。不仅仅是十二金仙包括燃灯在内，也不知道阵法的构造与原理。而“炮灰”邓华进阵，实际上就是一个探阵的过程，像排雷的工兵一样为后面的大部队检查雷区搬掉障碍，又像是侦察兵摸清敌人的套路与招式，这样燃灯才可以安排相应的金仙去破阵，后面的“炮灰”同样也是这个的道理。

其次，之所以十二金仙不直接去破阵，是因为昊天上帝让十二金仙俯首称臣，这个容不得有丝毫闪失。更何况赤精子进“落魄阵”已领略到了阵法的杀伤力，足下的金莲都落入阵中，其他金仙应该有自知之明。邓华自称是玉虚宫第五位门人，并说是奉师命前来破阵，这个师自然是执掌阐教的元始天尊。燃灯说：“数定在先，怎逃此厄！”意思是邓华来破阵是天数已定逃不掉的。起初环顾四周没有人在此劫之中，这就说明玉虚宫犯劫的不光十二金仙，如果邓华破阵是逃不掉的劫，那后面的萧臻等人也是如此。既然也是犯下的劫数那就谈不上“炮灰”了，不同的是邓华等人的劫数是死劫，十二金仙是杀劫。是“炮灰”们的死劫成就了十二金仙的杀劫，为什么呢？因为十二金仙都是昊天上帝“钦点的状元”。

由此可见，玉虚宫为天庭培养一个俯首称臣的人才是多么的不容易。正所谓：“凭君莫话封候事。一将功成万骨枯”。值得欣慰的是“炮灰”们区区几年的道行，因为舍生忘死最后都封了神。这样说的话还是阐教占了便宜，截教那个不都是百年千年的道行，而阐教几年道行的人却也得了封神指标。

可又能怎么样呢？毕竟是人家元始天尊负责封神，常言说得好：近水楼台先得月，向阳花木早为春。

最后，燃灯坐镇破“十绝阵”，是元始天尊对其能力的最后考验。为什么说是最后，燃灯刚来时对众人说：自己此次前来，一是为子牙代劳执掌符印，二为众道友解释灾厄，三是了结自己的一个念头。这个念头就是后来从曹宝手中获得了可以成道的定海珠，而这一切都是元始天尊的安排。十二金仙都是犯了杀劫的人，又是向昊天上帝称臣的仙人，这些燃灯道人不可能不清楚。所以看似从元始天尊手中接了一份重任，实则也是接了一个雷，稍有差池弄不好还会炸了自己。这个差池是什么呢？就是如同大熊猫一样珍贵的十二金仙。一定程度上能不能破阵并不重要，重要的是百分之百的确保十二金仙安然无恙。

既然接了重任，就不仅要破阵还要保证万无一失。那么最稳妥的办法，就是先弄清对方的招式然后对症下药，而燃灯对于十二金仙的能力也了如指掌。“炮灰”们刚一牺牲，燃灯就看出了其中的内部玄机，立马就能指定相应破阵的金仙。截止峨眉山赵公明登场，在燃灯的指挥下十阵已顺利的破了六阵。除了陆压破“烈焰阵”，其余九阵都是在燃灯的安排下完成。

燃灯出色的完成了重任，将十二金仙毫发无损的送到了元始手中，而自己的愿望也得到了实现。古人云：德不配位必有灾殃。燃灯的德与所处的位置富富有余，因此没有灾殃还来了莫大的福分，而这一切都是靠自己挣来的。

综合上述分析梳理，燃灯指挥破阵安排他人先祭阵的原因总共有三点：

一是为了弄清十天君的招式与套路，知己知彼让金仙们能够顺利破阵。二是参与破阵的“炮灰”们都是犯了死劫的人，也就是上了“封神榜”的人，他们心甘情愿的赴死是为了有更高成就的金仙们，是一种“舍小家为大家”的精神。三是燃灯指挥破阵是元始天尊的双重考验，为了确保十二金仙安然无恙，使用“炮灰”祭阵即是不得已也是万全之策。明白了吗？不同观点我们评论区见！

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