重阳节的来历是什么?
重阳节,又称“踏秋”、 登高“避灾”节。是中国汉族民间的传统节日。节日在每年的农历九月初九日。古时民间庆祝一般会包括:出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗活动。传承至今,又添加了敬老等内涵,于是,重阳之日登高赏秋、享宴高会,感恩敬老等,是当今重阳节日活动的重要主题。
重阳节的来历是什么呢?据传,西汉刘邦时期,重阳节只是宫廷和大臣、高官之家活动。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后害死后,她身边的侍女也受到牵连,被赶出了皇宫,流落到民间,嫁给了扶风贫民一个段儒的。她把宫中每年都过重阳节习俗带到民间,每年九月九日佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,以辟邪延寿。由此,重阳节便在民间生根,并广为流传。
九九重阳的的说法,可追溯到先秦之前。《易经》以单数为阳,九是最大的单数,九者久也。为九爻极阳,九月九日为双阳,即重阳。屈原在《远游》诗里写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”。《吕氏春秋.季秋纪》载:“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祀祖先,以谢天帝、祖先恩德的活动。西汉刘歆《西京杂记》记载,西汉时的宫人贾佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿”。可见在汉代,就有了重阳节求寿之俗。南朝梁.宗懔《荆楚岁时记》云:“九月九日,四民并籍野饮宴”。隋代诗人杜公瞻注云:“九月九日宴会,未知起于何代,然自驻至宋未改”。重阳节有夜宴习俗。可见南北朝前,人们在重阳节这天求长寿及饮宴的习惯,由此,构成了重阳节的基础。
三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道:“岁往月来,忽复九月九。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会”。从材料看,我国传统节日重阳节的主要寓意是人们祝愿健康长寿。重阳节习俗,人们在庆祝重阳节时一般会选择登高、赏菊、喝菊花酒、佩戴茱萸、还要吃重阳糕。另外,由于九月初九,九九谐音是久久,有长久之意,所以也会常在此日祭祖与推行敬老崇孝的活动。
关于九九登高,插茱萸,饮菊花酒等活动,南北朝.梁吴均《续齐谐记》讲过这样一个故事,大意为:
相传在东汉时期,汝河一带出现了个瘟魔,只要它出来,家家户户就会有人病倒,天天有人丧命,百姓受尽了瘟魔恨透了。当时汝南有个年轻人名叫恒景,这一年瘟疫夺走了他的父母,自己也差点儿丧了命。恒景病愈后,他辞别了妻子和乡亲,决心遍访仙师学艺、为民除害。恒景历经艰险,终于在一座深山古洞里找到了仙人,仙人费长房为他不辞劳苦、为民除害的精神所感动,决定收他为徒,给他一把降妖宝剑,并密传授降妖剑术。恒景废寝忘食,日夜苦练,终于练出了一身武艺。一天,费长房把恒景叫到跟前,对他说:“明天是九月初九,瘟魔又要出来作恶,如今你的本领已经学成,应该回去为民除害了!”。临走时,仙人送给恒景一包茱萸叶,一瓶菊花酒,并授以避邪秘诀,让恒景立即骑着他的仙鹤赶回家去。
恒景回到家乡,正是九月九日早晨,按照仙人的嘱咐把乡亲们领到附近的一座山上,发给每人一片茱萸叶,一盅菊花酒。中午时分,天上狂风怒号,北风骤起,天昏地暗,接着几声凄厉地吼叫,瘟魔冲出汝河,扑到山下。就在这时,瘟魔突然闻到茱萸的气味和菊花酒的醇香,脸色突变,瑟瑟发抖,不敢向前迈步。只见恒景手持降妖宝剑,直奔山下,几个回合的激烈搏斗,就把温魔刺死了,瘟疫消除。从此,每年的农历九月九日,登高避疫的风俗就这样地流传下来了。
《旧唐书·王勃传》记载:王勃就是在重阳节这一天写出了千古名篇《滕王阁序》的。关于重阳节的诗词很多,下面列举几个为读者参考:王勃《蜀中九日》:九月九日望乡台,他席他乡送客杯。人情已厌南中苦,鸿雁那从北地来。王维《九月九日忆山东兄弟》:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。李白《九月十日即事》:昨日登高罢,今朝再举觞。菊花何太苦,遭此两重阳。毛主席《采桑子 重阳》:人生易老天难老,岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光,寥廓江天万里霜。李清照 《行香子·天与秋光》: 天与秋光,转转情伤。探金英、知近重阳。薄衣初试,绿蚁新尝。渐一番风、一番雨、一番凉。黄昏院落,凄凄惶惶。酒醒时、往事愁肠。那堪永夜,明月空床。闻砧声捣、蛩声细、漏声长。