早年读过鲁迅的杂文《魏晋风度与酒药之关系》，文中主要强调了名士以风流对抗晋朝的黑暗统治。但如果把名士现象放在东汉至隋唐这一段大的历史背景上看，我所发现的，却是它自身的黑暗。

表面上看，他们谈玄论道，诗书传家，文人雅士，雅的不得了。但随着时间的流逝，他们在逐渐演变，最后变成了以雅为包装的大的腐败集团，成为社会黑暗的催化剂。

他们所谓的“寄情于山水”，其实就是置民生于不顾，满嘴的儒释道，其实一肚子的仕途经济，财迷心窍。王谢士族的代表王衍，被大赵天王石勒抓住后，立刻劝其称帝，遭到石勒的唾骂，骂他身居高位，一心为自己盘算的无耻行径。石勒是个不识字的胡人，却是一眼就看穿了这类人的实质。

可惜这个实质，至今一些人也看不到，或者是不愿意看到。

其实文士也好，文盲也好，只要条件成熟，都有可能演变为腐败。可见，标签这种东西是靠不住的，有些人紧紧抓住标签不撒手，是因为标签这种东西还有遮羞的作用，虽然只有窄窄的那么一小条，它就是能遮住一些人的眼睛。