据傩师经典记载，天皇丶地皇、人皇是指三个历史时期，而非是三个帝王。

据说天皇时期，统治者居住在昆仑山谷。

地皇时期，统治者居住在黄河上游的群山环绕的地区。

人皇时期，统治者开始时是游牧于今天的陕西华山至青海夏河一带的，当人皇传至伏羲帝时，才定都于大泽(又称雷泽)，也就是今天的洛阳地区。在伏羲女娲时期，华夏文明开启了人文时代，进入了一个飞跃式的发展时期，也奠定了整个东方文明的基调，因此至今都被人民所传颂。

上古时期天子无国，只有天下。天下列土分封，分为很多诸侯国。仅有帝都才由天子直接掌控，天子奉天承运，行中正之道，所以帝都又被称为中国。而诸侯国则不能称为中国，而是要将自己的名字加在“国”之前，否则就会被视为僭越，例如楚国丶齐国……。另外楚国丶齐国…，原本地意思也是城池的意思，应理解为楚子的都城、齐侯的都城…的意思。

还有一点要强调“国”在古文献中单独出现时，只代表帝都，“国人”即是帝都人民。帝都之外的地区称为“野”，帝都之外的人民称为“野人”。若您有疑问，可以去查一下西周爆发的“国人暴动”就清楚了。

至于说有人将洛阳称为最早的中国，也对也不对，因为:

1，伏羲以前的古都要么找不到了，要么废弃了，无人居住了。

2，上古的“中国"与秦朝以后的中国，意思不一样。上古实行列土分封制，“中国"只是天子祭天时，帝都的一个代称。而秦汉以来，“中国"是指由天子直接统治的疆土。例如明朝面对天下时称为大明，对远方的国家时，称为中国。之所以称中国而不称大明，是因为大明朝除了拥有中国外，还拥有许多藩国，大明是一个国家联合体。而明天子直辖之地才是中国，因此很多西方人将中国一词，理解为“中央之国”。实际上“中国”意为“中正之国”。因为“中正平和”才能显示天子的雍容气度，天子直辖之国当然是“中正之国”，才能称为中国。

称洛阳为最早的中国，那个“中国"的意思只是帝都，而非帝国。大家不要搞混了。