鱼和熊掌不可兼得典故解释一下?

2020-12-30文化844

典故:孟子说:“鱼是我喜爱吃的,熊掌也是我喜爱吃的;如果两样不能都吃,我就吃熊掌从而舍弃鱼”

“鱼与熊掌”象征着我们的生命过程中遇到的两难选择。典故强调的是如果出现二者不能兼得的时候,我们应当如何取舍。

该典故出自孟子《鱼我所欲章》。

原文:

孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

相关文章

据说儒家分两派,公羊派和谷梁派。是真的吗?

儒家学派是先秦诸子中对后世影响最为广泛和深远的一个学派,由春秋末孔子首创。 孔子的言论经门人整理为《论语》,是研究孔子思想的主要依据。儒家学说以"仁"为中心,提倡"祖述尧舜,宪章文武",崇尚"礼乐"、"仁义",倡导"忠恕"和不偏不倚的"中庸"之道。政治上主张实行"仁政"、"德治",重视伦理道德教育。...

问语文老师,怎样理解鱼和熊掌不可兼得?

鱼和熊掌不可兼得,意思就是二利相权取其重。有两个好东西让你选择,只准你选一个东西,你怎样选呢?你就看那个东西更贵重,你就选那个贵重的。鱼是个好吃且比较贵重的东西,熊掌是个更好吃更贵重的东西,这两样东西不能同时得到,我就丢下鱼而选择熊掌。这句话出自孟子《鱼我所欲也》,原文是这样的:“鱼我所欲也,熊掌亦...

鱼和熊掌不可兼得下一句?

下一句是“舍鱼而取熊掌者也。”这句话出自孟子的《鱼我所欲也》。 原文:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 译文:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊...

鱼和熊掌不可兼得出自哪一个典故?

成语“鱼与熊掌不可兼得”出自孟子《鱼我所欲章》。 “鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。”孟子用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼...

独乐乐弗若众乐乐的出处

  dú yuè lè, bù rú zhòng yuè lè 意思是一个人欣赏音乐快乐不如和众人一起欣赏音乐快乐 出自,原文如下: 庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!” 他日见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎...

孟子天时地利人和章孟子思想及散文特点

《天时地利人和》是孟子写的一篇文章。作战中,有利的时令和气候不如有利的地势,有利的地形不如得人心。 成功之路中,天时地利人和为三要素,它涵盖了成功之路的一切,天时是成功之路的伯乐、机遇;地利是成功之路的环境、条件;人和是成功之路的综合实力(成功的关键)。原文 孟子曰:天时不如地利,地利不如人和。 三...

民贵君轻是谁的思想呢?

民贵君轻是谁的思想呢?

民贵君轻是孟子的思想。意为从天下国家的立场来看,民是基础,是根本,民比君更加重要。 《孟子·尽心下》云:“孟子曰:‘民为贵,社稷次之,君为轻。”意思是人民放在第一位,国家其次,君在最后,这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。这就是著名的“民贵君轻”思想,许多思想史家予以高度...

《先秦诸子散文》有哪些?《先秦诸子散文》有哪些

  先秦诸子散文 先秦诸子十家: 儒,道,阴阳,法,名,墨,纵横,农,杂, 小说 《论语》 《孟子》 《荀子》 《老子》 《庄子》 《韩非子》 《墨子》 先秦诸子散文发展三阶段: 春秋末期:《论语》《墨子》 语录体为主 战国中期:《孟子》 《庄子》语录体向专题论文发展 战国末期:《荀子》 《韩非子》...

民贵君轻思想-谁最早提出的民贵君轻?

孟子提出的社会政治思想。意为从天下国家的立场来看,民是基础,是根本,民比君更加重要。是孟子仁政学说的核心。具有民本主义色彩,对中国后世的思想家有极大的影响。  “民贵君轻”是中国古代最精彩的思想命题之一,其核心理念是:在政治权力本原的意义上,民众比君主更重要。正是对这个命题的深入研究,使我认识到一个...

“食色性也”什么意思?

食,食物,基本生活物质;色,欣赏追求美的东西,内在的冲动、欲望。简单的说,人都是要吃东西的,人都是有生理需求的,这些都是人的本性,而且不分男女。 楼上引经据典,烦不烦哪?这句话意思就是说,美食美女人人都喜欢。   语出《孟子》—— 告子曰:‘食色性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。’原来是孟子...

食色性也是什么意思?

  语出《孟子》—— 告子曰:‘食色性也。仁,内也,非外也。义,外也,非内也。’原来是孟子与告子辩论,“食色性也”这句话是只不过是告子的论点之一罢了,看来也不是孟子的观点。那么我们平时经常引用这句话,并先说上“连圣人都说过”,岂不是大错特错了吗? 告子主张性无善无不善论,与荀子主张的性恶论及孟子主张...

文史天地|孟子思想与克服“时间偏好”

文史天地|孟子思想与克服“时间偏好”

奥地利经济学派有一项“时间偏好”(Time )的理论,讲现在消费与将来消费的边际替代率,说简单点就是储蓄给将来,还是马上就消费。马上就消费,就是有更强的时间偏好,反之就是时间偏好更低,如汉斯-赫尔曼·霍普(Hans- Hoppe)就曾经在内华达大学的课堂上提到同性恋有更高时间偏好,因为没有子嗣作为未...