项羽巨鹿之战是项羽的成名之战，也是他灭秦最关键的一战。陈胜吴广起义后，六国的贵族也随之纷纷复辟，面对如此危局，秦帝国最后的名将章邯先是率领骊山的囚徒击败了陈胜，随后纠结部队，征讨六国复辟势力，与此同时在北部防卫匈奴的王离（名将王翦之孙）也率领长城军团南下，这二人的军队，已经是秦二世能抽调出的最后兵力。二人各率20多万大军会师赵国最后的据点——巨鹿城下，围而不攻，等待其余各国的救援部队，妄图在巨鹿城下一举消灭各国的军事力量，一战而定天下。与此同时，各诸侯国的军队也逐渐向巨鹿靠拢，但面对强大的秦军，他们的试探攻击遭到了毁灭性的还击，于是纷纷保存实力，等待最有实力的楚军与秦军作战，如果楚军胜利就跟在后面捡便宜，如果楚军失利就掉头逃跑。楚军当时的军力大概在五六万左右，各诸侯国加在一起勉强能凑出十余万，但他们只能打顺风仗，让他们冲在一线抗击秦军根本不可能。

何润东饰演项羽

项羽当时面临的就是这么一个几乎没有希望的局面，兵力悬殊，友军观望，但他满腔的豪情与愤怒（他的叔叔项梁之前被章邯击杀），丝毫没有畏惧秦军。项羽先是杀掉了同样在观望的楚军主将宋义，得到楚军的全部指挥权后，立即破釜沉舟渡过黄河，向士卒们传达了有进无退的决心。被项羽豪情所鼓舞的楚军，士气高涨一往无前，渡河之后面对王离的秦军，在项羽出色的指挥与勇猛的作战下，九战九胜，杀死秦将苏角，俘获王离，逼降章邯，就此消灭了秦国最后依仗的军事力量。项羽的巨鹿之战，力挽狂澜，一战而改变天下大势，是我国军事史上一次以少胜多的经典战例。

巨鹿之战示意图

刘秀现在网络上有很多人戏称东汉开国皇帝刘秀是“位面之子”（科幻小说中的一种称呼，跟天选之子有点类似，就是运气爆棚受上天眷顾的意思），而这个称呼主要就源自刘秀的昆阳之战。当时的大背景是，王莽篡位乱政，天下纷纷起义，刘秀当时是其中一支义军（绿林军，其拥立更始皇帝）的将领，王莽得知绿林军拥立了刘氏子孙为帝，觉得是心腹大患，于是派遣王邑、王寻率43万大军进攻昆阳、宛城一带，力图一举消灭更始政权。当时的昆阳守将就是刘秀，昆阳城中的士兵不到一万人，面对四十多万大军，刘秀没有害怕逃跑，而是积极组织防御，并亲自冲出包围，寻求援兵。

袁弘饰演刘秀

可能是刘秀顽强勇敢的精神感动了上天，当刘秀领着大概一万左右的援兵回援昆阳的时候，王邑大营先是“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏”遭遇流星雨的袭击，使得士气低落。过了不久，刘秀率领援兵主动向王邑军发动攻击，连胜数次，随后又亲率三千敢死队，冲击王邑中军大营，趁乱将王寻斩杀。看到敌方重将被杀，阵势混乱，昆阳城中守兵也出城夹击，王邑的四十万大军直接就溃散了。可能老天怕王莽的军队败得不够彻底，“会大雷风，屋瓦皆飞，雨下如注，滍川盛溢，虎豹皆股战，士卒争赴，溺死者以万数，水为不流”，再次使用超自然力量，这下王邑的军队彻底崩溃了，王邑最终只率领几千人逃回了长安。这一战将王莽最精锐的军事力量消灭殆尽，迫使其由进攻转为防御状态。随后不久，王莽身死国灭，可以说刘秀的昆阳之战，是扭转乾坤改变天下格局的一战。

昆阳之战连环画

冉闵冉闵是十六国里后赵皇帝石虎的养孙，他是我写的这几个人物里，唯一不以战争而力挽狂澜的，但他的贡献可以说比其他人都要大。西晋灭亡后，北中国沦为胡人的乐园，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，五胡乱华，北中国的汉人长期受奴役压迫。后赵是羯族政权，羯族人自视为上等民族，任意掠汉人妻女，夺汉人财货，甚至连后赵朝中的汉人大臣都不能幸免。

石虎死后，诸子争位，冉闵趁机夺取大权，诛杀石氏子孙，建立冉魏。在此过程中，身为汉人的他，深知羯人、胡族不会为他所用，为了团结汉人力量，消灭以石氏为代表的羯胡力量，冉闵颁布了震古烁今的《杀胡令》，原文似乎已亡佚，目前网上流传的杀胡令大概是后人伪作，但其中也有些振奋人心的话：“华夏大地，如若志同者，遣师共赴屠胡；九州各方，如有道合者，举义共赴戮夷。以挽吾汉之既倒，扶华夏之将倾”。

疑似伪作《杀胡令》

魏晋时期的汉人，尚武精神与复仇的血性并未泯灭，还没有被后世的懦弱与忍让所取代，冉闵给了所有汉人一个宣泄仇恨的契机，愤怒的火山一旦爆发，带来的毁灭是不可想象的。此令一下，后赵治下的各地汉人纷纷拿起武器攻杀胡人，统治中原大地三十多年，不可一世的羯族，就此消亡。而此后的其他胡族政权，均开始善待汉人，毕竟在见识过汉人毁灭性的力量后，都要为自己的子孙后代着想。虽以暴制暴，虽血腥残忍，但冉闵仍堪称民族英雄！

冉闵塑像

于谦说起于谦这个名字，大家的第一印象应该是抽烟喝酒烫头的于大爷，但早在600年前，还有一个于谦，以一己之力，将大明王朝的安危扛在肩上，抵抗了异族的入侵。我们小学时曾学过一首《石灰吟》的诗：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”。这首诗的作者就是于谦，此外，两袖清风的典故，也出自他的另一首诗。于谦的品德和文才没的说，但他为后世人所景仰的最主要功绩，还是北京保卫战。

于谦《石灰吟》

明英宗“土木堡之变”，将大明最精锐的军事力量都葬送了，瓦剌人趁机进兵北京，妄图染指中原。此诚危急存亡之秋，朝臣上下已经有迁都避敌的言论，一旦迁都南京，那就是南北宋的故事重演（之后的南明就是明证）。这时于谦站了出来，驳斥了迁都的言论，力主坚守北京，于谦的抗击瓦剌，得到了部分朝臣的支持，也取得了监国朱祁钰的肯定。朱祁钰任命他为兵部尚书，全权负责北京守卫工作。此后于谦调兵遣将，各地勤王部队纷纷运粮抵达京城，人心稍安，等到瓦剌人进攻北京，于谦以文官身份亲自督军于北京城外，向各部下达死战命令。最终在于谦的合理指挥与守城将领的浴血奋战下，终于将瓦剌人击退，保全了大明江山。

于谦保卫北京

后来于谦虽然被夺位成功的明英宗冤杀，但他永远活在后世人的心中，于谦死后葬在西湖之畔，与同为民族英雄的岳飞比邻而居。后人有诗赞到：“赖有于岳双少保，人间始觉重西湖”。