华佗、董奉、张仲景被并称为“建安三神医”。可见华佗的医术有多么高深。他所发明及开创的麻沸散、剖腹刮骨、五禽戏等等都闻名与世。后世正因为华佗的医术高超而尊称为“神医华佗”、“外科鼻祖”......

有人问了，华佗既然这么出名，为什么他的“学术论文”却没有留传下来啊？这个问题在民间有多种多种的推测说法：

一、最后华佗被曹操拷问致死。而华佗在临死之际，将身上一卷医书交给了狱说道：“我这本医书你拿走吧！学会它可以用来医人救命 。”而狱吏害怕而不敢接纳。华佗只好将此书一把火烧掉了。

二、而另外一种说法则有了一些传奇色彩。说华佗被关入狱中。而看押的狱卒有个姓吴的人。他非常敬重华佗。故此在狱中很照顾华佗。一天，华佗似乎预感到他此次性命不保。于是就将记录他毕生医术的结晶《青囊经》的下落告知了吴狱卒，并告诉他学成之后可救人。吴狱族听后非常高奋，暗自想： 如果我学成了这本书，那岂不是就和华佗神医不相上下了？那我就不用做狱卒了！于是便痛快地答应了。华佗则将此书赠予吴狱卒。几天之后，华佗便让曹操下令处死在狱中了。

吴狱卒见华佗已死，暗自伤怀。再加上对官场的黑暗也感到失望。于是便辞了差役回到家中，想拿出早些天藏在家中的《青囊书》开始学习医术。但是却怎么找也找不到这本书了。

他于是便去询问他的妻子。不料却看见他的妻子正在院中烧东西。定睛一看，那东西正是那本医书。吴狱卒大吃一惊连忙抢步上前踏灭火苗。无奈这本书已基本上被全烧毁了，也只剩得最后一两页的内容依稀可见。吴狱卒于常恼怒，喝骂他的妻子。

他的妻子委屈地解释说： 我是在救你的命。你想你即使学得和那华佗一样，下场还不是和华佗一样死在大牢之中，你不烧这败家玩意还要怎地? 吴狱卒见事已至此，只有蹲在地上垂头叹气起来。

所以说华佗的医术因为这样的原因才没有留传下来。也有人说那吴狱卒抢下来的那几页，记载的是治疗动物的医术。现在的动物结扎术就是从青嚢经中传下来的。至于这种说法的真假，恒实也说不清。

历史上记录的的华佗是一个什么样的人呢？他又留下了哪些不解之谜呢？在《三国志》、《后汉书》的不少章节中都能看到华佗的身影。就连《三国演义》中也记述了华佗为关羽刮骨疗伤、建议为曹操开颅取风涎的传奇。

《三国志》评曰：“华佗之医诊，杜夔之声乐，朱建平之相术，周宣之相梦，管辂之术筮，诚皆玄妙之殊巧，非常之绝技矣。昔史迁著扁鹊、仓公、日者之传，所以广异闻而表奇事也。故存录云尔。”《三国志》将华佗的医术，与建平的相术、杜夔的声乐、周宣之的解梦、管辂的卜术归为方技一类。称为“绝技”。就有些“技近乎于妖神”的意味在其间了。华佗的那些惊人医技究竟是传说还是事实如此呢？

华佗究竟活了多长时间？虽然说根据历史的考证，华佗在63岁时就离开了人间。可是在《三国志.方技传第二十九》中却说：“晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容”。就连《后汉书.华佗传》也说：年且百岁。而犹有壮容，时人以为仙。民间更有传说华佗有一百五六十岁的高龄，但是面容却像五六十岁人的容颜。形容华佗也只有“鹤发童颜”贴切了。华佗究竟有多大岁数恐怕真的算是一个未解之谜了吧！

围绕着华佗的医术与命运，有着众多的不解疑问与传说。但是不管怎么说，神医华佗的学术思想并没有完全消亡殆尽。他依然在后世医书中依稀能见。蓦然回首，神医华佗在我们内心深处，超然地向我们招手微笑着。值得让后人缅怀千载！