说说袁世凯吧。

1913年袁世凯在紫禁城太和殿就任中华民国第一任大总统，就职当天，突然狂风大作暴雨倾盆，把赶来参加典礼的人衣服都弄湿了；在典礼进行中，不知从哪里跑来一只黑狗，被卫土们当场砍死，狗血淌了一地；典礼结束之后，袁世凯乘坐一辆马车，前往新落成的总统府，还没有走出紫禁城，马车的一根车辕无缘无故突然断了，好在没有伤着人。

如果说这些事纯属偶然，后来他做了83天皇帝，退位之后因尿毒症便一命呜呼了，这是偶然还是必然呢？

辛亥革命推翻帝制，可以说是大势所趋民心所向，这是历史潮流，也是天意，而袁氏逆流而动，强奸民意，他的失败，也就是必然了。

世界万事万物的兴衰，都有一定的规律可循，这个规律不同于法律，表面上看，似乎没有什么强制性，实则仼何人任何力量都无法逆转，历史反复证明，对于大自然的规律，顺之者昌，逆之者亡。

三国演义中水镜先生对诸亮有过这样一段评价，当关羽质疑诸葛亮自比管乐时，水镜先生说，依我之见，孔明之才堪比兴周八百年的姜子牙，旺汉四百年之张子房也。出门时，水镜先生大笑说，卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！

是的，诸葛亮预见了三国鼎立，也预见了曹魏的强大，明知汉朝气数已尽，却想凭一己之力匡扶汉室，这就违背了社会发展规律，其结果，也只能是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。

所谓冥冥之中，就是说这种规律不像法律那样白纸黑字写在那里，而是似有似无地在人们意识之中，比如久阴必久晴，但是阴多少天，晴多少天，你却无从知道，再比如，天狂有雨，人狂有祸，这就是规律，也是天意，你相信它，却不知道哪

天会发生。

相信天意，其实就是相信大自然规律，这不是什么迷信，只有敬畏自然，尊重自然规律，人类才能尽可能的接受大自然的赏赐。