吴承恩神魔小说《西游记》中，土地公公确实是个比较尴尬的设定，他们属于如来所说的天地神人鬼五仙的末流鬼仙，从修仙的角度上说，也只是不堕轮回，并没有达到蓬莱大道的境界；从天庭班组的职业官衔上说，也确实够呛，除非玉帝召唤，一般是不能够上天入地踏入南天门半步的，一辈子就踏实地被安排在某块地界上；论稀缺性，那就更不用多说了，这地上的土地公公一抓一大把，多如牛毛。所以，他们见到别的神仙也都自称是小仙。

尽管如此，《西游记》中的土地公公可真不是可有可无的角色，也不是任何什么人或是神圣可以随便使唤的，实际上，他们的权力或是职务直接来自于天庭玉帝的敕封，跟其他的神仙是没有实质上的隶属关系的。

那么问题来了，为什么孙悟空可以颐气指使地随意召唤，如奴才一样地使唤土地公公呢？而作为曾经的天蓬元帅的二师兄猪八戒却不能那么随意？按理说，这天蓬元帅可是妥妥的天上神仙，正宗的天庭核心班组成员，不管怎么说，这土地公公不是更应该对老猪高看一眼的吗？孙悟空怎么说都是个不伦不类的“太乙散仙”，在天庭也是混日子的虚衔，真可谓是姥姥不疼舅舅不爱，土地公公犯不上对他怎么恭敬呀！——何止是恭敬有加，简直就是赤裸裸的恐惧，惧怕。这就奇哉怪也！无厘头了嘛！

外行看热闹，内行看门道。亲，这土地公公还真的就有对猪八戒爱答不理的道理，还真就得对这个讨人嫌的顽猴孙悟空礼仪有加，毕恭毕敬。这又从何说起呢？让我们一起来揭开这个谜团——见证你是个合格西游记迷的时刻到来了。拭目以待——

第一、孙悟空的神仙段位足够高：齐天大圣VS天蓬元帅，一字并肩王足以傲视群雄。（一）齐天大圣“并肩”玉帝。

美猴王这个”齐天大圣“的名号，看起来确实有点搞笑，心比天高，大闹天宫，经过怎么几番折腾，玉帝听从太白金星的劝谏，给花果山一代妖猴孙悟空按了怎么一个”可以比肩玉帝“的虚头衔，其实不过就是招安，有心把孙猴子圈养起来的意思，有名无实。养马，管理蟠桃园，那可都是没薪水的，白干。

尽管如此，齐天大圣这名号也足够大，毕竟这可是天庭大领导玉帝亲自敕封的，玉帝口含天宪，金口玉言。这个名号的奥妙就在这里：虚虚实实，虚中有实，实中有虚。玉帝这样的大领导自然可以把这个名号连带孙悟空不当回事，下面的诸天大佬们可就完全不一样了，无论如何，这个齐天大圣的名号和待遇，那必须是要给的，越小的神仙，他就越会给面子，惹不起，犯不上。

所以说，你像山神土地这样的”小神仙“，他怎么敢轻易得罪玉帝亲自敕封的齐天大圣这样的天庭”上仙“呢！这土地公公就心说了，老天爷呀，这都多少年没见到过这么大的官儿了，亲自来咱这穷乡僻壤体现生活，不容易呀！难得。笑脸陪着，小酒小肉伺候着，应该的。

猪八戒为什么没那个能耐？这就要说到当时天庭的神仙架构体系了——天蓬元帅和土地公的关系问题。

嗯，没错，聪明如你，你一定也很清楚了。

（二）天蓬元帅的局限性。

天庭秩序是封神大战之后的成果，昊天发威，阐教截教互相倾轧，姜子牙封神，这就是天庭的由来。

天上地下，其实都是一样的，周武王姬发分封诸侯，昊天任命各路神圣，完全都是一个套路：分封建制，关键俩字“分封”。所以说，这天庭玉帝的班组基本也是这个承袭下来的路数，你别看玉帝那么威风八面，好像什么人都能管似的，其实，玉帝能够直接有效管理的，也就是天庭这一块，不信你看，二郎神杨戬，听调不听宣，他手下梅山六圣真要惹出点什么麻烦，玉帝还真就不好直接插手，说是派人直接给灭了，而是要通过杨戬本人来间接处理；你像镇元子镇元大仙这样的，玉帝就更管不到了，属于宾客之礼对待的“外藩”，地仙之祖就怎么牛，硬生生地在玉帝眼皮子地下搞了个小山头；菩提祖师这样级别的神圣，那就更不用说了，玉帝就说了:我看不到啊看不到！“；就是像赤脚大仙这样的蓬莱逍遥仙，实际也不过是给个面子，属于玉帝天庭秩序的外围。

玉帝，就是诸天神佛界的名义上的“共主”。对于各路神圣来说，玉帝的面子是要给的，各种和谐宴会是要出席的，帮点忙也是应该的，但是呢，玉帝心里也得有个数，真正能代表玉帝的，代表天庭势力的，还是南天门里凌霄宝殿位列仙班的那些人。

亲，你且来看，降妖除魔这样的事情，玉帝张口调动的往往就是托塔天王李靖和哪吒三太子父子兵，天兵天将，有大麻烦，才会请其他神圣来帮忙。降伏妖猴孙悟空可不就是这样的套路嘛！

好，我们回头看来，这猪八戒和土地公公到底又是什么关系呢？

不好意思，天蓬元帅还真节制不了土地公公。

天蓬元帅当然也是玉帝亲自敕封的，那可是妥妥的八万天河水军的统帅啊！八戒见妖怪就嚷嚷他是天蓬大元帅，就是这个意思，有面子，很拉风。——不过，可气的是，玉帝给小哪吒按个三坛海会的名号，这天蓬元帅就不那么拽了，为啥？海陆空，都要受人家节制、指挥，这天蓬元帅和他的天河水军自然也不例外了。

土地公公虽然是个小仙儿，可是呢，他可是妥妥的玉帝亲兵，是玉帝直接敕封的，你别看七品官小，芝麻官也是皇封的，他跟其他地界或是什么地方的神仙还真没有任何的直接隶属关系，只对玉帝一个人负责。

所以呢，当猪八戒遇到土地公公的时候，基本就是怎么个情形：论神仙段位，论官职大小，甚至论朋友人气，那土地公公真的是给天蓬元帅提鞋都不配，毕竟北极四圣的名号不是白叫的，响当当。可是呢，不好意思，很可惜，他们之间没有任何隶属关系，不存在什么上下级，给点面子可以，不过如此。

所以，土地公公还真就没必要太拿猪八戒当回事，何况老猪还是前任的天蓬元帅——这挂个“前”字，一字之差，远得就没边儿了。

嗯，你一个统兵的元帅，到了县衙地界上，也不过是借个路，也不能随意逞能耍威风啊！这叫扰民，影响地方管理。搞不好玉帝是要问罪的好吗？

（三）从分封制上再来看齐天大圣的虚名的威力。

不用多展开说了，齐天大圣名号是玉帝给的，美猴王到哪里，他都自带光环，一字并肩王，从礼仪这样的虚面子上说，他基本就等同于是玉帝驾临。

不信你看，不管你是谁，对孙猴子究竟是喜欢还是打心底的讨厌，见到孙悟空那必须是张口就称“大圣”，福禄寿三星，单单这老寿星都不知道活了多大岁数了，孙猴子上来就拍肩膀称“老弟”，这美猴王342+500顶多也不过1000岁呢！没奈何，还不是笑眯眯地打招呼，叫大圣，好一盘兴致的围棋都顾不得下，屁颠屁颠地主动去五庄观替孙猴子说情呢！就是尊贵如东岳青华大帝这样的四御级别的大佬，孙悟空去了也得亲自下台阶来迎接，这就是礼数——不看僧面看佛面，齐天大圣这四个字背后站的是玉帝，天庭的总领导。

所以你看，这小小的土地公公怎么敢不给孙悟空面子呢？必须给。七天大圣，哎哟，诚惶诚恐。

第二、“刺儿头”与中年大叔油腻男：大闹天宫的金箍棒与戏嫦娥的猪耳朵。我们说，一般人都不会怕循规蹈矩的老实人，他叫人放心啊！不走寻常路，不按套路出牌，这样的人确实是轻易惹不得，犯不上去招惹呀！嗯，孙悟空就是个不按套路出牌的天生的顽猴。

（一）美猴王的猴性与金箍棒：土地公公惹不起。

孙猴子是什么人呐？世人皆知，这个妖猴不得了，三番两次找玉帝的麻烦，弼马温官儿小不干，说走就走，也不给领导打个招呼，直接撂挑子走人；看蟠桃园，他都能给整个园子给吃空喽；不给发请柬，他就把蟠桃大会给打个稀巴烂，彻底搅黄了；连瑶池王母都无可奈何，欲哭无泪。大闹天宫，玉帝和天庭连带道祖、佛祖都出手了，最后还得给个活路——西天取经，成佛成圣。这是什么？这就叫做“夺天地之造化”，妥妥的修仙捷径啊有没有？

亲，你就说吧，普天之下，这孙猴子的福缘也太好了吧？没办法，会哭的孩子有奶吃。

这样情形下，你就想吧，土地公公怎么会不知道孙猴子的来路和身手呢？他手中的金箍棒，连玉帝这样的大领导都不愿意惹，这小神又怎么会不知轻重呢？惹不起，真的是惹不起，土地公公头上也只有一颗脑袋。

（二）天蓬元帅的安逸与惰性：没啥大不了的。

虽然猪八戒被称作是二师兄，唐长老的二徒弟，他这岁数可真不一定比大师兄孙悟空小。

也就是说，美猴王还没出世的时候，天蓬元帅已经在天庭班组里干了不知道多少年了。昊天封神之后，天上神仙们可以说是一片祥和的繁华景象，偶尔也就出个二郎神担山、沉香劈山救母这样的小事情，翻不起什么大浪。

这天蓬元帅和他的八万天河水军和同事们一样，可就清闲起来了。嗯，各有爱好，寿星老就喜欢和福星、禄星下下棋，赤脚大仙就喜欢四处溜达，游山观景，自驾游，杨戬则会和梅山六圣带着哮天犬围猎，打打猎，喝喝小酒，太上老君闲来无事，打造个什么宝贝啦，炼制个什么仙丹啦，也是不亦乐乎。

天蓬元帅不一样，天赋异禀，在天庭上班的千年时光，几乎耗尽了他的所有锐气，一个萝卜一个坑，想上升也没什么希望，成了一个妥妥的中年油腻男。整日里，天河里巡游一番，回来就喝喝花酒，想想美女，混吃混喝，也就这样了。他深谙天庭办公室和谐的道理，很懂规矩，也乐得逍遥自在。

卷帘大将沙悟净也是大体如此。

也正是这样，如来才选了孙悟空这样的人物来做金蝉子的大徒弟，西天取经的第一金牌打手，降妖伏魔的打头阵的尖兵利刃。

老猪是有点懒惰，惰性都是磨出来的，不过也就是懒了点，贪吃点，好点美色，人情世故还是比孙猴子要强不知道多少倍的——老油条。

所以你看，这猪八戒太懂这个了，对于土地公公这样的小神仙，老猪犯不上跟人家较劲啊！都是老同事，指不定以后还要一起共事呢不是？这抬头不见低头见的，和和气气比较好。再者说了，所谓的西天取经，这不是大家伙一起的事情嘛！急什么，不要急，慢慢来，能取得点功名自然好，实在不行就散伙分东西，回高老庄跟翠兰过小日子不香吗？老猪就心说了：“天塌了有个儿高的顶着，我老猪有什么好担心的。你孙猴子不是能耐大嘛！好显摆，得，你去争吧，去抢吧，去吓唬土地公公，去打妖精吧。”

嗯，土地公公就喜欢跟这样的人打交道，明事理，懂规矩，没什么麻烦。

第三、背景实力：天壤之别。你别看大家都是取经人，唐僧师徒四人连带白龙马，实际区别大着呢！就是从最后如来的敕封来看，那也是有门道的。

（一）孙悟空的强势与背景。

这个大家都太清楚了，长话短说。

孙悟空的启蒙恩师是菩提祖师，“灵台方寸山，斜月三星洞”，这里的一个隐逸高人，孙猴子求长生不老，来回一遭20年，实际路上用了10年，在菩提祖师那里也不过听了两次说法，可以说是菩提祖师一夜之间就点化出来了美猴王这个神通广大的天下第一妖猴。玉帝、如来，甚至太上老君都对他讳莫如深，或是不知道，或是装不知。孙悟空这个师父太厉害了。

非但如此，就是道祖天上老君和佛祖如来都对孙悟空关照有加，一个帮助越级打怪，提炼升级，一个手下留情，给了个成佛成圣的出路。

即便排除菩提祖师，土地公公可能真不知情，你像道祖和佛祖对孙猴子这样的双重关爱加持，他怎么会不懂呢？其中利害关系，也摸个三两分吧。

我们再来看个有意思的问题，《西游记》里是不是所有的山上都有山神，任何一块土地上都有土地公公呢？答案可能会令人惊掉下巴——并不是。

亲，你且来看，从头到尾，东胜神洲傲来国花果山有提过山神土地吗？并没有。花果山水帘洞里的各种石桌石锅那可都是稀有的上古遗迹，曾经是某位超级大神的休养生息之所。玉帝都没能给安排个小神仙来管辖——服不住。

西牛贺洲万寿山五庄观，这是号称地仙之祖的镇元子镇元大仙的地盘，同理，这里也没有山神和土地这样的小仙儿，镇元子眼里揉不得沙子，能称“祖”的神仙，那必须有实力啊，人参果这样的宝贝还有几个人有？

西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”，菩提祖师的地盘。亲，你只见了砍柴的樵夫，去哪里见什么山神土地呢？那是不可能的。

所以说，你像土地公这样的小神仙，还真不够孙悟空看的，他们自己当然也很清楚孙猴子的分量和自己的高低了。孙猴子一轮棒子，他们也只有跪地求饶的份儿了。

不过，还有个更狠的角色，那就是平顶山莲花洞里的金角银角大王了。

这个银角大王直接把须弥山、峨眉山和泰山这三座大山给压到了孙悟空的身上。能够把这样三座大山搬过来，使唤山神，那可真不得了，须弥山号称是神仙佛陀界的天下之中，是坐标的存在，神山，泰山可是东岳青华大帝的道场，也是不得了的，这银角大王不简单。

孙悟空一时不得逃脱，被牢牢地压在山下，没奈何，拘来土地问原因。这土地就说了，这个莲花洞的妖精太厉害了，金角银角俩兄弟，把周围的山神土地们都唤到洞府里烧柴打水，做促使的仆人。孙猴子听了都咂舌不已：“这谁啊？这么牛气哄哄？想当初俺老孙那么闹腾，也做不到这种地步啊！”

嗯，人家金角大王和银角大王可是道祖太上老君看守炼丹炉的俩童子，这谁惹得起？神仙界不想混了？——我叫你名儿，你敢答应吗？

（二）八戒的嘻哈与无可奈何。

这猪八戒可就没法跟他的大师兄孙悟空比了。

遥想昔日荣光，天蓬元帅这面子也算不错的，降妖除魔的天河水军统帅，吃穿用度都是天庭供给，倍儿有面子。可是呢，现在的猪八戒已经是待罪之身了，醉酒戏嫦娥仙子，被玉帝给贬下凡间，又长成怎么一副模样，悲催。得，平民布衣了，这以往的老相好们也都唯恐避之不及，不大待见他了。

福禄寿三星五庄观走一遭，那是人家看孙悟空的面子，老猪不识趣，去打趣人家，说人家是奴才。这就是某种心理失衡啊！老猪就心说了：“仨老儿看不起人，当初还都是一个办公室共事的伙计呢！”没办法，往届与现任，太不一样了。俗话怎么说来着？人走茶凉。论感情，论朋友，老沙和孙悟空要比其他人靠谱多了，毕竟有过那么一段同生死共患难的取经经历。职场的同事和自己的朋友还真不是一回事情，还是区分清楚好。

这个时候的老猪还剩下些什么？嗯，没错，九齿钉钯还在手，有分量，毕竟是太上老君亲手打造的宝贝。话说，孙悟空能拿如意金箍棒横扫东海龙宫，大闹天宫，你猪八戒不过是“在人群中多看了嫦娥仙子一眼”，就被玉帝无情地抛下凡间，这能比吗？人比人气死人啊！孙悟空大闹天宫这多大的事儿，齐天大圣的名号居然没有被剥夺。

跟土地公公较劲？犯不上，人家也不爱搭理他。

土地公公好歹也是玉帝亲自敕封的神仙，具有相当的独立性，只对玉帝一人负责，并不是谁都可以随意使唤的。孙悟空之所以能够对土地公招来唤去，那是因为他的齐天大圣名号足够大，他的脾气足够暴，他的背景足够强，他手中的金箍棒足够硬，当然，还有他那颗战天斗地的不屈的精神和赎回自由身的强烈愿望。猪八戒则完全不同了，他没有孙悟空那么好的运气和强大靠山，也看不到上升的空间和改变的可能，他对取经这样的所谓前程没多大兴趣，也犯不上跟路上的土地公公较劲。他已经成了一个妥妥的职场油腻男，贪吃贪喝贪玩，喝点小酒，唱个小曲，也无伤大雅。嗯，一个斗战胜佛，一个净坛使者，很好，有点意思。