宋洪迈《夷坚丁志》卷一五：“临 川水东小民吴二，事五通神甚灵，凡财货之出入 亏赢，必先阴告。”又卷一九：“大江以南地多 山，而俗机鬼，其神怪甚诡异，多依岩石树木为 丛祠，村村有之。二浙江东曰五通，江西闽中曰 木下三郎，又曰木客，一足者曰独足五通，名虽 不同，其实则一。”《铸鼎余闻》卷三：“宋项安 世《家说》引《澧阳志》云：五通神出屈原《九 歌》，令澧之巫祝呼其父曰太一，其子曰云霄五 郎、山魈五郎，即东皇太一、云中君之类。”按： 据所引，五通神乃群妖鬼怪之类也，常幻化人形， 为祟世间，每一妖鬼皆可称“五通”，非待合 “五”而后始称之，“五”系虚数而非实指。五显 神庙尝题号“五通”，世人不察，每将二者合而 为一，其实非也。