这也是古代的一句谚语，这句完整的话是“孝子不养弃家父，孝子不养出堂母”。

从这句谚语看出，古人的“孝道”也不是完全无条件的，不是我们平常理解的“愚孝”。

那么什么是“弃家父”，什么是“出堂母”呢？

古人的话有没有道理呢？

我们来仔细分析一下：

一，孝子不养弃家父。

这个比较好理解，无论是古代还是现代，男人都是家里的顶梁柱，是家庭收入和抚养子女、孝敬老人的主要行为者。

但有一些父亲，在家庭面临困苦、妻残儿幼的情况下，或者抵抗不了外面女人的诱惑，弃家而走，不承担自己应当负起的责任，这样的父亲在古代被称为“弃家父”。

这样的弃家父，在古代现代都有，我们经常在网上、电视上，看到年轻时因出轨、因妻病、因儿残而离家出走，老年又回来找儿子养老的男人。

这样的男人没有尽到养儿、扶妻、送老的责任，即使在古代，也是不被认可的，也是不属于儿子该孝顺养老的对象的。

所以，有“孝子不养弃家父”的说法。

但在我们现代文明社会里，法律上对这样的父亲也是比较宽容的。

还是不允许子女对其弃之不管的，还是要子女尽到赡养义务的。

二，孝子不养出堂母。

古人称那种母亲因犯“七出之罪”，而被父亲休掉的母亲为“出堂母”。

这种女人因行为不端被父亲休掉，没有资格尽母亲的责任，对于这种母亲，儿子是可以不赡养的。

这句话就比较值得商榷。

古代女人的“七出之罪”，是指结婚后的女人有“无子、淫、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾”七种恶行的女人，男人可以以此为由休掉妻子。

”七出之罪翻译成现在的用语，就是：

不孕无子、红杏出墙、不孝父母、饶舌多话、妒忌无量、偷盗行窃、身患恶疾。

由此不难看出，七出之罪除了“不孝父母”之外，再没有一处罪，是与家庭抚养责任有关的。

这就是典型的对古代妇女“三从四德”的苛刻要求。

特别像“身患恶疾”也被列为可以男人休妻的理由，十分的不人道。

所以，对古人的谚语，我们要结合当时和现代的社会背景，加以参考，加以领会，取其精华，弃其糟粕。