以文学作品为例。经典之所以成为经典，是因为时间是验证经典的唯一标准！而能经得起时间验证的，一定是展示人性的，或许是人性的扭曲，或许是人性的弱点，或许是人性的……奥地利作家卡夫卡的《变形记》、鲁迅先生的《阿Q正传》、《茶花女》、《红与黑》……不胜枚举。

那么，什么是人性？简而言之，人性是人与动物区别的本性。人之成为人，是因为其向善，向美，向真的本性。经典作品对人性的趋向性引导，是潜移默化，润物无声的。这不像法律和政治来得强烈甚至粗暴——为了统治力的执行，为了执行力的效应，举凡“以身试法”的，一律强制处理。因此，这是使人被迫遵守。

对于阶级社会，必不可少。但文学的作用不在于此。我强调的是“观照”，即用作品所述人、事反观自身，以此弥补并及时修正自身本性中的缺陷。

历时弥久，经典作品能通过文字，反映作者对社会中人性的观察。优秀的创作者，即是用心生活的经历者，他们用自己拼搏奋斗的经验，考量人性。“乱世诗人”说，源于此。因为生活的磨砺，他们没有自暴自弃，而是用心品味生活，品味人性。《陋室铭》的刘禹锡，被贬谪黄州的苏东坡，曹雪芹，泰戈尔无一不是。

“寄情山水”、“采菊东篱”、“孤舟垂钓”、“举杯邀月”……孤独是一种享受，哪怕只有留名饮者，只因“醉翁之意不在酒”；寂寞是一种承受，哪怕“古寺独自觅幽径”。没有沉沦的他们，用心领悟着自然之美，表达着积极向上的审美情操。

当我们跨越时空和这样的创作者在文字中相遇，有谁能不“余音绕梁”？又有谁能不在内心深处受到震撼？

我所强调的观照，还因为同一本经典作品中所有的不同个体都能从文本本身找寻到自己的影子，在不同地域，不同年龄，不同境遇，所悟不同。孩提时读西游，儿童是看西游，青春期品西游，垂暮之年赏西游，各有韵味不同。不能因为这是孩子很喜欢的作品，成年人就羞于阅读。我们一定会得到不一样的收获！

当然，不是所有经典作品我们都得认真品读。经典作品也浩如烟海，走马观花可以，蜻蜓点水可以，不求甚解可以，但，自己兴趣所在，一定要精读几本经典作品，因为，这样的作品，能让我们永世不忘，传承后人。

一家之言，敬请斧正！