为什么老子道德经说道不可道,还写了那么多字?
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老子所说的“道”,与我们常常说的“我知道了”的“道”,是同一个概念。这不禁让我们想起了西哲鼻祖亚里士多德的那句名言:“我知道我不知道”!
《礼记•中庸》云:“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”
由上述权威解读,可知“道即中”!
然而“道不可道”究竟是为什么呢?这就涉及到“中”究竟是什么的问题了。
我们知道,这个上下左右、四面八方、东西南北中的“中”,实际上就是笛卡尔(1596—1650)直角坐标系的原点、源点、0点、中点,而“中”是一个可趋而不可即的数学抽象。因此可以想象,“中”是我们可以无限逼近,却又无法与之相交的极限点概念。
2013年,国际科学界发现了所谓“上帝粒子”的希格斯玻色子和希格斯场。或许,这将为我们人类最终揭示“道即中”的社会科学原理,开启了历史先河也说不定。
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