古代皇帝真的会允许这些门派存在吗,类似武当派峨嵋派?
当然了。传统六大门派:全真教、少林派、武当派、昆仑派、青城派、峨眉派,都是真实存在的。古代皇帝,从他的本心来说,估计未必喜欢武林门派的存在。但是,这些门派不仅代表武林,也代表着政治势力。甚至有些皇帝就是靠这些势力来扶持的。
全真教。王重阳以“会”作为全真教的基层单位,于文登(在今山东东部)建立“三教七室会”,于宁海建立“三教金莲会”,于福山(今属山东)建立“三教三光会”,于登州(今属山东蓬莱)建立“三教玉华会”,于莱州(今属山东)建立“三教平等会”,信众无数。
他之所以能够得到金、元统治者的承认,是因为,如果你不承认他,你还得再打一次山东。这种以省为规模的大战役,打起来劳民伤财旷日持久,而且夜长梦多,哪个皇帝都不愿意打。与其打这么大的战役,还不如承认有这么一个武林门派,并且给他特权,让他约束其他武林门派,那多省事。
少林派。北周建德三年,武帝禁佛,到了隋,皇帝信佛,大兴佛教。唐代,十三棍僧救唐王,谁都知道。唐太宗李世民得益于少林派的支持,干嘛不允许少林派存在?
五代时,福居大师是连续4个朝代的御用教习,少林武僧就相当于皇帝的特种部队。
宋太祖赵匡胤算是出身于少林。到了元代皇庆元年,元世祖命福裕和尚住持少林,封赠为大司空开府仪同三司,他也是把少林派当成统治武林的工具。
明代,先后有八位皇子在少林出家,少林派是什么?等同于皇族的兵力。
清代,真的不允许少林存在了,火烧少林寺,所以又搞出南少林,这个时候,就算皇帝也禁不住了。
武当派。武当住持,也多是受皇封,很多代住持都是敕命为尊。
再比如汉代,阴长生是刘秀的皇后阴丽华的族人,汉、晋两代,有无数皇族投身武当。隋唐两代,武当势衰,但是到了宋代,陈抟的出现,又成了皇族的势力。元代崇道,到了明代,武当对明朝政权的兴起功不可没。
清代势力虽衰而未亡,也是因为皇帝也管不住他们了。
昆仑派。不是99年才建立的新昆仑派,而是古代昆仑派。古代昆仑派代表的是回族势力,哪个朝代敢轻视?哪个朝代不上赶着安抚这帮穆斯林,还敢管人家立派?还嫌他们造反造得少啊?
青城派。青城自古以来,分为道家、佛家、侠家三大支系,历朝历代,都必有一个支系与朝廷有关,永远有一个支系是受皇封的,包括清朝。他们就是皇帝在民间的特种部队,留不留?
青城派的势力之强横,碾压所有门派,基本与少林武当持平。像《笑傲江湖》里那样,什么狗屁华山派、五岳剑派就敢惹青城派,那是不可能的。
明代,朱元璋在位时,大内亲军都督府里有一半是青城派弟子。历年来,出身青城派,在朝廷被封了“X品将军”的人,共171人。后来的东厂西厂锦衣卫,你都可以认为几乎就是青城派的内斗,它的势力之大,跟朝廷的关系之密切,是其他所有门派都望尘莫及的。若真有一个《笑傲江湖》里那样华山派,用不了俩月,别说华山派鸡犬不留,华山都能被削成平地。
峨眉派。峨眉也是同时拥有佛道两家势力。峨嵋派是真正的宗教性质,条令森严。外出的峨眉派弟子,只以“峨眉弟子”自称,不能够乱报师门。峨嵋派是老师进行所谓的“代神授徒”,自称为大师兄,只让徒弟拜神位,奉行“道门修道,佛门修佛,千古共一师”的遗训。
峨眉山为道教“第七洞天”,只不过在晋代佛教正式进入峨眉以后,道教地位弱化。
峨眉,跟皇族一般没什么关系,但是历朝历代想打峨眉,也没打赢。比如说,清代太平天国翼王石达开,他的“记室”何崇政就是峨眉弟子。公元1863年,石达开兵败越厅紫打地,清军追杀何崇政到了峨眉,想对峨眉下毒手,但死活就是打不赢,那就没办法了,眼看着何崇政在峨眉山落发为僧,法号湛然,恨死了,但打不赢那也没辙了。
总之,武林中这些门派,的确是存在的。有一些门派,皇帝需要他们存在,所以他们存在;有一些门派,皇帝倒是希望干掉他们,可是干不掉,那就别怪人家开宗立派了。不是说了么,我就喜欢你看不惯我却又干不掉我的样子。