古代的武科考武是怎样进行的?
我国古代的武官的选拔任用,主要有三种方式:一种是靠军功升迁。即从士兵开始,靠一刀一枪搏取战功,又以战功逐渐升迁。如汉代的李广,唐代的薛仁贵,宋代的岳飞等;第二种是荫袭。父祖为武官,子孙得以世袭。如明代吴三桂、清代岳钟琪等历代都有世袭武官。第三种是通过武科举考试获得武职,习惯上称之为武科。
武科考试始于武周长安二年(702)正月,创立者是女皇帝武则天。“诏天下诸州宣教武艺”,确定每年为天下武士举行一次考试,合格者授予武职,首次为习武之人铺就了一条晋身仕途,报效国家的光明大道。唐代武举考试主要科目有:举重、骑射、步射、马枪等。对于考生的身材也有要求,必须“躯干雄伟,可以为将帅者”。
凡是考中武进士即授予不同的军职,最高可封为五品以上的三卫执仗,而同时期的文科进士最高只能获九品左右的官阶,两相比较,显然更重视武科考试。宋代武科考试被纳入整个科举体系,并进行了考试改革,规定武举不能只有武力,还要考查为将之道,增加了孙吴兵法考试科目,确定了三组考试的程序和外场考武艺、内场考策论兵书的考试办法,武举制度进一步正规起来。
元代对于武科不够重视,没有举行这种考试。明朝重视武科考试,开国不久就建立了考试制度,但一直难以确定,直到成化十四年(1478)根据太监王直的建议,才效仿文科设武科乡、会试。考试贯彻“先之以谋略,次之以武艺”的原则,如果笔试不及格,不能参加武试。
初期的笔试考三题,试策两题,另一题论考四书。后来四书的题目改为默写武经。武试则最少要求骑射九矢中三,步射九矢中五,否则视为不及格。清代武科考试大体沿袭明制,由于统治者是在马背上夺取天下,因而十分重视武科考试,一般分为四个等级进行。一是童试,在县、府进行。
考试分内外场,外场考试主要有马射、步射、弓刀举石锁三项内容,内场主要考策论,后改为默写武经。考中者为武秀才。二是乡试,在省城进行。由各省布政司主持,考试内容与童试基本相同,只是提高了要求。考中者为武举人。三是会试,在京城进行,由兵部主持。考试内容比乡试又进了一步。
如马射,设立三个靶子,靶与靶之间相距三丈五尺,飞马射箭,九箭中两箭者及格,舞刀者刀重一百二十斤。考试合格者准许参加殿试。四是殿试,也称廷试,同样分内外场考试。外场考试由皇帝钦命大臣主持,一、二场考试弓马技勇,驰马三趟,发箭九枝,三箭中靶为合格,达不到中三箭者不准参加二场。
三场考试策论武经,称“内场”。兵部负责监场,并整理出考试结果,呈报皇帝御览。殿试分为三甲。一甲是前三名,头名是武状元,第二名是武榜眼,第三名是武探花。获“赐武堤及第”资格;二甲十多名,获“赐武进士出身”资格;二甲以下皆属属三甲,获“赐同武进士出身”资格。
之后在西长安门外张榜,并赐给武状元盔甲。殿试结束由兵部授予官职。一般情况下武状元授正三品的参将,武榜眼授从三品的游击,武探花授正四品的都司。二甲授正五品的守备,三甲授从五品的署守备等。清朝武举各级考试,通常每三年举行一次,每科录取人数也有定额。
有时还要增设“恩科”,以示皇帝恩宠,吸引更多的武人为朝廷效命。但是,从整个武科考试来看, 远不如文科考试正规,既没有“进士题名碑”制度,也很少有介绍考试情况的记载, 像一笔兵部里的糊涂账,外面很少有人过问。