淦

gàn

(1)

(也作汵)

(2)

水渗入船中 [water leak into ship]

淦,水入船中也。

  ――《说文》。段玉裁注:“水入船中,必由朕(舟缝)而入。淦者,浸淫随理之意。”

(3)

涂泥 [apply mud]

淦,泥也。――《说文》。段玉裁注:“谓涂泥也。”

淦

gàn

(1)

河工术语。

  大溜;激溜 [torrent]。又河流中泓,由于河底坎坷不平,激溜成浪,起伏甚大者,在黄河下游,也称为淦

(2)

淦水,在江西省境 [Gan River]。源出清江县东南离山,北流经紫淦山入赣江

(3)

船舱中的水 [water in ship's hold]

淦

gàn ㄍㄢˋ

(1)

水入船中。

(2)

河工称起伏很大的激浪。

(3)

姓。

郑码：VPVV,U：6DE6,GBK：E4C6

笔画数：11,部首：氵,笔顺编号：44134112431

淦姓

关于淦氏起源民间有几种说法:

一:以水为氏,江西永修多此姓;淦水,源出清江县东南离山,北流经紫淦山入赣江

二:宋高宗时东北有一金姓高官犯了官司,为让他躲避官司,有人暗中向宋高宗说情,宋高宗便指了一条变通之道,让他南下隐姓埋名躲避朝廷惩处。

  后来金姓高官来到了江西省永修县定居,并在自己的金姓前面加上三点水,由金变淦

三:据传,南宋偏安一隅皆因受北方金国冲击,南宋上下许多能人志士上谏朝廷北上抗金,其中南方一支金姓义士引起了朝廷的注意,为将该支金姓义士与北方金姓区别,朝廷特地在金姓旁添加三点水,赐姓为淦。

四:淦姓起源江西鄱阳县金姓,金斌赖官至节度史,因金国与南宋开战,高宗下旨各地勤王,其面圣时,高宗在睡梦中听一太监说金兵来到,下得钻到龙桌下。后看见进来的是金斌赖,就说,爱卿,你的名字不好,就在金字前加三点。这就是淦姓的由来

五:淦姓原姓金,是匈奴休屠王的太子金日磾的后人,据传宋高宗一日翻阅批文,偶见一制置姓金名赋,望文生义,联想到金国之恶,如有梗刺喉,笔一举,给金边上添三点水,改为淦,一洗金耻,今日江西淦姓后代,多源于此。

笔者为淦氏族人,祖籍江西省永修县九合乡廖坊(江西淦氏多源于此),我曾经见过《仪林淦氏族谱》但没看过,可笔者父亲却仔细看过,父亲讲族谱是宋代大儒陆九渊所做的序,据族谱记载淦姓是在宋高宗在读某节度使“金斌赖”奏折时因为其名与“金兵来”相似故赐姓“淦”而为“淦斌赖”。

  从“淦斌赖”以上可推塑其祖“金光陈”。再往前推关于族系源流的记录均语焉不详,但起源是汉代匈奴休屠王的太子金日磾,金日磾后来归顺汉朝被拜为车骑将军,封金其为秺侯。

族谱上还记载淦国英、淦国荣之父（名字忘了）于明清时期（一说避难,一说谪迁）。

  为一渡河老者指点：江西省永修县九合乡廖坊洲地形为“龙”（四面环水,洲上有糜鹿和仙鹤）乃福地,故定居发家至今。现今永修县淦姓都是国英、国荣后代。国荣迁出廖坊,先今廖坊村近千户,无一杂姓,九合乡淦姓占半数之多,都出自国英。

清人王士祯《池北偶谈·谈献六·丛氏》：“江西多淦氏,旧传亦金日磾后。

  有金赋者为制置使,宋高宗为加点水,遂有淦姓。”

综上笔者认为：

第一种说法太笼统不足以为信；

第二,三种说法皆为后人猜测,无史实资料能佐证,不可信；

第四种说法有一定的可信度,但太过于戏说,不可全信；

第五种说法比较可信,因为它与族谱中的记载相似,且与清人王士祯《池北偶谈》中的说法相似,但应是淦（金）斌赖,而非金赋,至于具体的细节笔者认为应该以族谱为准。

再往上推应是匈奴休屠王太子金日磾（有《仪林淦氏族谱》和《池北偶谈》为证）,也就是说淦氏后人可能皆为匈奴人后裔,但历经千余年已基本被汉化（笔者父亲说在家族中每一代中总有长的高大魁梧健壮,肩宽腿长,黑发多须,鼻子高挺,凹陷的大眼睛的人出现,所谓返祖现象）

淦姓大多在江西永修,至于四川淦氏一中说法是明末时期族人淦君鼎组织本族子弟兵保卫祖国南方边陲,兵败后族人散居在四川一带深山。

  这是故老相传,尚没有确实的考证。另一种猜测可能是湖广填四川时期迁往四川的。南昌,湖南省岳阳市,台湾台中也有分布。