该怎么理解:“三生万物,逢七必变”这句话?
“道生一,一生二,二生三,三生万物”
“道”——最为根本,宇宙万物的起源
“一”——宇宙的终极规律
“二”——阴阳
“三”——物质、宇宙万物
逢七必变
在中国的时间哲学中,就有“逢七必变”之理。“逢七必变”并可被视为其中一种「时间回圈」的作用。
“逢七必变”,泛指行事每遇“七”之序数便易起变化。意思是指某特定时间单位﹝指年或月或日或时﹞若被建立为起始点之后,当时间继续前行至与起始点有“七”数之差距数时便会出现变化。
易经的思维,一为太极为初始,二为阴阳,为男女雄雌,三为阴阳所生,就是后代,无数的阴阳和他们的后代就构成了万物。而万事万物都可分为六个阶段,对应《易经》的六爻,由开始到结束的六步骤,所以人们希望六六大顺,六步都好,而六步走完就已进入其他大情况,所以逢七必变,不论中西皆以7天为一周,可见其存在的必然哲理。
另外一方面从统计学的角度上来说呢,如果一支股票它连续涨,很难连涨七天的,如果涨到第七天它不做调整的话,一定是有很大的问题。
股市里还有,“五穷六绝七翻身”的说法,认为最糟糕的情况七天之后、七年之后也会有变化。