中国文学作品有那么多狐仙鬼怪是因为蒲松龄的聊斋志异首先是作者的原因。作为清初久试不第的读书人，蒲先生授官为业，心有不甘。眼见小说颇有市场，也动了写书传世的念头。可写啥好呢?历史有框架操作空间小，兼责任重大，又有《三国演义》《水浒》大山在前，写市井人生，民间传奇吧，三言二拍也搜罗殆尽。正在一筹莫展之际，一日闲来无事，在村口茶店喝茶，听见一位山民讲南山狐狸精的故事。四周的人都听得津津有味，听完了还追着再讲。蒲先生灵机一动，收集鬼怪故事加以演绎，这不是得来全不费功夫吗，而存世作品中少有此类型的小说，写志异出奇制胜。纵然《封神演义》中苏妲己恨得人牙痒痒，为什么就不能有比正人君子可爱的狐仙鬼怪呢?它们拥有神奇的法力，替世人惩恶扬善、扶危济困呢?蒲先生作为遗民在清朝，不得不小心翼翼，也晓得当时著书立说，搞不好就惹祸上身。不如写《西游记》风格，天马行空，奇谭怪异，又没有不准成精的禁令。正所谓鬼狐有性格，笑骂成文章。何不放开手脚写，有义士有高人，有才子有渣男，让狐啊狼啊，花啊树啊，蛐蛐黄蜂样样幻化成人形，玄幻也好夸张也罢，愤世嫉俗鞭笞丑恶，都不会引人对号入座。再者穷书生老读《四书五经》，也未免枯燥打不起精神，半夜翻翻《聊斋志异》，书中虽无颜如玉，好歹也有狐狸精女鬼啊!

从心理上来说落魄书生，在考场失意之后，都需要精神的安慰。而女鬼出没之地人烟稀少，不然阳气太盛。大多荒野之地，富家子弟难得光顾，唯有落魄书生囊中羞涩，所以美丽的女鬼狐，更容易遇上穷书生。何况从来没有美丽的传说中，爱情总是最动人。沉重的封建礼教压迫着青年男女，死气沉沉，但狐仙鬼怪不在五行中，自然不受拘束。七仙女可以爱董永，崔莺莺月下会张生，人鬼狐恋更凄美动人……

总得来说我觉得蒲松龄的《聊斋志异》里面总是在写这些东西有三个原因。1.历史背景2.仕途之路3.人民生活。大家都知道蒲松龄生活在明末清初改朝换代时期，连年征战，民不聊生。可谓是白骨露于野，千里无鸡鸣。在这种情况下，作为一介书生的蒲松龄，可谓是看在眼里记在心里，一肚子不满与反抗不敢大声喊出来，于是选择了以鬼神之说表达出来，可谓是写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。作为一介书生的蒲松龄，尽管才华横溢，但却屡考不中，都已经几十岁了连个举人都中不了，后来老了才得了一个贡士，何其悲哀呀！所以在现实生活中不得意，不被别人认可的蒲松龄，希望在自己虚拟的美好的理想的鬼神世界中得到一丝丝慰藉，我想这就是他写聊斋志异的一个原因。明末清初，频繁的战争，导致百姓流离失所，浮漂满地，野狗出没，狼行千里。被清军剿灭的明军以及反清人士，尸横遍野，血流成河。导致野外鬼火不断，狐狸也时常出没。所以这给蒲松龄带来了很大的写作影响。每当坐在窗前，奋笔疾书，看着窗外飞行的磷火，听着狐狸的鸣叫。蒲松龄浮想联翩，于是创作了一片片于鬼狐和鬼怪有关的故事。