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孔子有三千弟子，他结合实际，因才施教，对症下药，培养造就出了各式各样有名无名的人才。不仅有中国人，还有外国的。

俗语讲:“人丁上百，武艺皆全”。孔子这么多弟子，里面真是什么样的能人都有。比如:被孔子最器重的弟子里，除了勤奋、刻苦、好学的颜回之外，便要数子路和子贡了。子路是武的，子贡是文的，一文一武，就跟孔子的左膀右臂一样。子贡是卫国人，名叫端木赐。一本《论语》就有三十八处提到了他。子贡能言善辩，口才特别好，孔子三千弟子，七十二贤人当中，数他跟老师问答最多，孔学中的言语科，被子贡夺了头名。会说话的说天下，子贡是真正说天下的大才。子路做事，总是“好汉一言，快马一鞭”。因为篇幅和时间关系就不多说了。

很有特点的还有个公冶长，不光有才学，还懂鸟语。雀鸟“唧溜滴溜，叽叽喳喳的，他就知道说的是什么了。因此还吃了大亏，蒙冤坐了大牢。

闵子骞是个很有德行的人，以德服人，使人心服。他在家使家人和睦相处、相亲、相爱，在外更是品行高洁。当时，鲁国公室衰弱，宰相季孙氏抢夺权力，私家当国，把费城公家的土地据为己有，季氏几次派人请他去当费城宰，闵子骞说:“好好地替我推辞吧！如果有人再来召我，那我一定躲到汶水北面去。闵子骞就是这样不做季氏私产的官，不拿无道昏君俸禄，可说是孔门弟子中明确表态主张不做官的人。试问古今又有几个人像他一样做到了呢？原宪，《论语》上记载，原宪问孔子什么叫做耻辱？孔子说:“国家政治清明，可以做官得俸禄，国家政治黑暗，也去做官得俸禄，那就是耻辱。孔子去世后，周王室的势力更加衰弱，大国争霸，弱小国家被吞灭，民穷政暴，君主淫乱奢侈，权臣互争国政。见此，原宪不屑做官，跑到卫国过起了隐居生活。子贡做卫国相去看他，见其清贫不堪，便问道:啊！夫子病了吗？原宪回答子贡的话:“我听说，无财的称为贫，学而不能行的才叫做病，当今宪不是病，是贫呐！”原宪就是这样贫穷不能移其志的人。历史上像原宪的还有吗？不光是拿俸禄，乘机钻空搞贪腐，大发国难财的怕是越多吧？唐朝人吴筠有一首《咏原宪子》诗:

原生何淡漠，观妙自怡性。蓬戶常晏如，弦歌乐天命。无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退渐车马盛。“有朋自远方来不亦乐乎。孔林里有日本樱花，传说孔子当年还有过日本弟子，并且还有女的。把六艺:礼、乐、射、御、书、数也传到了日本。

总之，孔门里在各方面卓有成效者还很多，在这里就不一个个叙述了。请各位自己去学习吧！