“仁者乐山，智者乐水”，这几乎是所有中国人都耳熟能详的一句话。这 句话出自《论语》，孔子当时的原话是这样说的：“智者乐水，仁者乐山。智 者动，仁者静。智者乐，仁者寿。”其意思是说，仁爱之人像山一样平静，一 样稳定，不为外在的事物所动摇。

在儒家看来，自然万物应该和谐共处。

  作为自然的产物，人和自然是一 体的，因此，人的品质也会受自然山水、自然万物的无形影响。自然山水的 品质、自然山水的特点也会反映在人的气质、修养之中。在大自然中，山是 稳定的。，可信赖的，它始终矗立不变，包容万物，是最可靠的支持；水则是 多变的，，具有不同的面貌，它没有像山那样固定、执着的形象，它柔和而又 锋利，可以为善，也可以为恶。

  聪明人和水一样随机应变，常常能够明察事 物的发展，“明事物之万化，亦与之万化”，而不固守一成不变的某种标准或 规则，因此能破除愚昧和困危，取得成功；即便不能成功，也能随遇而安， 寻求另外的发展，所以，他们总是活跃的、乐观的。仁爱之人则和山一样平

静，一样稳定，不为外在的事物所动摇，他们以爱待人、待物，像群山一样 向万物张开双臂，站得高，看得远，宽容仁厚，不役于物，也不伤于物，不 忧不惧，所以能够长寿。

  因此说“仁者乐山”。

水是外表最柔弱、最平静的东西，本质上水却最有力量。水滴石穿，最 坚硬的东西，都可以被水磨平、被水击穿。水含有了一种智慧，水拥有一种 力量。所以，“智者乐水”。

但我们要注意的是，“仁者乐山，智者乐水”中“乐”

其意思是“以…为乐，乐于…”。