修心健身散步去
修心健身散步去
刘 富 中
近几年,我爱上了散步,这大概跟年龄有关。
梁实秋喜欢清晨走到空旷处,看东方既白,远山如黛,大口地吞吸着清新的空气;李商隐偏爱傍晚,“白云绕树而去,暮鸟为我而歌”;岳飞心忧天下,辗转难眠,半夜“起来独自绕阶行”。我不惯起早,故散步多在黄昏。夕阳下,晚霞里,月光中,或龙王山间的林荫道上,或七一水库旁的樱花树下,或赤壁广场的花坛边,或长江堤上,或城郊地头,我慢慢地走,缓缓地行,感受天人合一,感受一草一木和人类的相近相通。
散步,是天赐人生的一种清福。最喜欢苏东坡《定风波》中的两句:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”,不管雨疏风骤,但且徐步吟诗。遭放逐而谪居黄州的苏东坡,能有如此心境,旷达的心胸,可谓古今一人,这种散步应是“极品”。我虽无古人才情,以诗词为意;也未经历多少世事,可以在历尽沧桑后坐看斜阳,纵论人生;更不敢说已达致什么境界,但我也有自己的心境。我这个年龄,常常是“何以解忧?唯有杜康”,却“三杯两盏,最难将息”。散步可以达到真正的心静,用现代化一点的语言说,是间歇性回归自然。“何必丝与竹,山水有清音”……让思想的飞翔,体会着热闹后的冷清,品味浮华后的凄清。这时候,自己是真正的自己,不为昨天所累,不为明天所烦,灵魂在心灵的深处平静下来。有时候,真希望这样一直走下去,“走到水穷处,坐看云起时”。
散步,是大自然送给我们的一种享受。多少倩笑和辛苦,多少风景和人语,都凝结成美丽的静谧。这静谧,包容着野草和禽鸟,包容着人间的羞涩和甜蜜。法国诗人克洛岱尔在传世名篇《散步者》中说:“我双脚均衡地运动,帮助我度量最轻微的召唤的力量。在我灵魂的静默中,我感到一切事物的魅力。”撩开纷纭人事,如果感觉人生的真趣如粉如沙般细碎,没有粘性,那就应去散步了。见有水的地方就循岸而行,倾听水声幽咽,笑看水波涟漪;见了树就绕树徘徊,细瞧叶片的颜色;见了广场和碧洗的绿地,就去拥抱这份都市的闲适真情。关心自然的每一点变化,甚至每一点遗憾。一勺闲情、两许浪漫、三味幽静、四缕优雅,都在信步之中。
散步,是亲近自然的一种方式。人是自然的产物,自然是人类赖以生存的基础。天地山川,花鸟鱼虫,日月风霜,流云雾岚,深沟险滩,江河大海,小溪急流等等,人人都可沐浴其中享受其中,不必去占有,也不想去占有。在自然面前,人与人是平等的,人类之间也是平等的,自然不选择人类或者某个人对其亲近或者疏远,不像生活和人的感情,强加给人不愿接受却无法拒绝的种种磨难和困惑。散步时,身边的一切都可认作朋友。风的手掌抚摸脸颊,春风无疑是姑娘柔韧的手,夏日是少妇热情的手,秋阳是村妇激情的手,严寒是老妪粗糙的手;雨也是朋友,春雨妩媚,夏雨豪爽,秋雨温柔,冬雪娇美;天也是朋友,春季的天空可以连同纸鸢一起放飞慵懒,夏季的天空适合与蝉诉蛙鸣同时引亢高歌,秋季的天空能够读出一种深遂,冬季的天空不乏一种给人启示般的凝重。
散步,是调节身心的一剂良药。它卸掉重重叠叠的心灵屏障,让心灵与天、与夜、与星光沟通,虽是黑夜,却能沉浸在一种高透明度的自然气氛中。散步,是一种境界,像莫奈的风景,齐白石的水墨,甚至米开朗基罗和罗丹的雕塑,塑造人生,完成一种人格的铸就与完善。散步如秋水一样,把荡在水面的各种思想眏照得更加明净,轻缓而又镇静。其神妙,在于不期然地奉献智慧的嫣然笑容;不断地散步、思索,心灵的微笑,会汇成时代的洪钟。因为执着于散步,成就了如康德那样的哲学家,造就了如邓小平那样的政治家。散步把清静舒缓与科学理性精神,结合得烂漫多姿。
散步,是融化感情的一首轻歌。有人说,两个人的散步是小说,累赘、繁杂而沉重;一个人的散步是诗歌,简洁,毫无目的。其实,与老人散步,自赏、矜持的心会检点些;与孩子散步,那稚嫩的脚步声,能击碎心中积沉的世故;与妻子散步,温馨、赏心、舒心惬意;合家散步,展示家庭的阵容,叙说邻里锁事,其情也融融,其乐也泄泄;与朋友散步,任你把心扉敞开,一吐为快,“结交淡如水,履道直如弦”,友情就在这平平淡淡中慢慢加深。大人小孩一块儿散步,大人走的有理有据,孩子则蹦蹦跳跳,世界好像很重又很轻。只要心在那片明丽的天空下散步,难免不会发生奇迹。在悠长的雨港漫步,也许会遇着临风玉树般的知己,无意间会翻开心灵的扉页,成为茅盾《风景谈》里的山洞里的一对儿,西装、革履、卷发、旗袍,经典的画面,促膝长谈,即使陌生又有何妨,只要心不陌生就能入情入境。
散步,可以悟出人生的一些道理。散步不同于其它竞技体育项目,没有竭尽全力的拼搏,没有获奖后的鲜花和掌声,散步是通过长久的矢志不毅的坚持,达到健身强体的目的,所谓“饭后百步走,活到九十九”。人生也如散步,需要淡泊宁静,平凡平淡。徜徉在街头路旁,路上行人,来也匆匆,去也匆匆,没人顾及你是谁,什么身份,而这时你的心态会最平静,心胸最旷达高远。在当今激烈的社会竞争面前,一夜之间暴富者、成名者有之,仕途坦畅者、巧取功名者有之,“今嫌紫蟒长,明把枷锁扛”者也有之。冷静而睿智地“冷眼向洋看世界”,客观地分析、对待自己,悟出:只要付出过,就决不后悔。不管他人如何指指点点,笑面人生,笑面挫折,笑面痛苦和寂寞。“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴”,在笑傲世俗,淡薄功名利禄中,一步一步走好自己的人生之路!
散步,可以免费欣赏一幅幅浮世绘画。我平日看不得官儿的冷脸,故极少走进被他们占据的公门或私门,散步则难免不期而遇。这时便可以在一旁欣赏这些人物,看他们以什么样的神态走过,以什么样的语气应付那些向他们表示恭敬的百姓。有些人的得意和失意不仅写在脸上,而且写在形体上。一个平时低首垂肩,迈着小步匆匆过街的人,忽然昂首挺胸,步态如戏台上头戴乌纱的角色,不用问,他已经当上了官。一个平时过街趾高气昂,前呼后拥,见人带理不理的人,忽然神情落寞,孑然独行,与人说话和气可亲,不用问,他已御去“戏装”,下了台。俚语说:“众人堆里横行,才能显他有势。”街头闹市,正是一些人显势的地方。漫步街边,有时会冷不防听见骄横的呼喝与恶言的训斥,循声望去,便会看到身穿制服,威风凛凛的汉子,在他面前,少不了一两个洗耳听训的失魂落魄的小民。
散步,可以启发创造性思维。沿路走一走,顺公园转一转,万紫千红的美景,万家灯火的辉煌,萧萧细雨,蒙蒙雾霭,漫天飞雪,天地一色,这时思维会格外清晰,脑细胞会格外活跃。好的诗句,哲理的语言,优美的文章会油然而生。不是吗,东普鲁士哥尼斯堡的大街上,每天下午3点,康德“标准钟”式的散步,踱出了一个哲学家的伟岸,那精湛的哲学理论,启迪了一代又一代人;清华园中,朱自清感于世变,夜不成寐,夤夜散步,在淡淡的月光下产生了精妙的构思,默默中给《荷塘月色》注满了诗情画意,为后人留下旷世之作。还有一位白发圆脸的老者闲闲地散步,一脸的无嗔无欲的纯真,这就是《美学散步》的作者,著名学者宗白华先生。宗先生不但喜欢散步,而且能够充分地领略散步的妙谛,他说:“散步的时候可以偶尔在路旁折到一枝鲜花,也可以在路上拾到别人弃之不顾而自己感兴趣的燕石。”“无论鲜花或燕石,不必珍视,也不必丢掉,放在桌上可以做散步后的回念。”另一位美学家朱光潜同样喜欢散步,他的学生曾说过朱先生曳杖在未名湖畔散步的姿影,是一幅锲入了记忆的动人的画……古往今来的哲人墨客,往往借助散步排谴心中的困忧,寻求超脱和宁静。想当初,唐代诗人张若虚想必是在月夜江畔散步,才发出“江畔何人初见月,江月何年初照人”的人生感慨;法国大思想家文学家卢梭晚年常在巴黎郊外一处招人喜爱的风景区,沿着葡萄园和草地里小径散步,陷入沉思,从而写成《一个孤独散步者的遐想》这部散文名篇……如果将古今哲人才子在散步时构思成的文章汇集成书,那肯定是浩如烟海,蔚为大观了。
散步并非文人特有。炊烟初起,夕阳西斜,老农跟随暮归的老牛,一起悠悠然走在回家的路上,你能不认同为散步?散步为运动之最简便者,开春午后去郊外踏青,盛夏夜晚任凭凉风吹爽,深秋清晨摆弄丹桂浮动暗香,严冬上午伴随风雪一起飞舞,这些多不失为散步的好时机。恋人的散步,热烈而深沉,泼泼洒洒,摇摇曳曳,如秋风中开不败的菊花。为了健身,有的三三两两相邀,共同倒走,这种步量退路的散步,得“摸索、后进”的乐趣,也颇有风情。那些被亲人推着或自己摇着轮椅的朋友,说散步不如说散心,这种独特的散步,可得难觅的“停车坐爱枫林晚”真趣。
散步的最大好处是随心所欲,脚往哪里走,人往哪里走。这样就有了禅意。其实散步是最能让人体会到禅意的,轻轻松松,万念放下,身心浸入一种半透明的状态。这时没要紧的事去办,所以步子是从容的;这时不会想起不愉快的事,因为心态是平静的。如果你的步子不从容,你的心态不平静,那你不是散步,而是赶路,是去打架,是去救火,是去追名逐利。而这些人,是不会散步也不适宜散步的。因为一个淡泊的人,一个平静的人,一个富有情趣的人,才是喜爱散步的人。
散步的迷人之处表现在无任何功利目的,也没有酸不溜秋的审美目的,没有贪婪的拼搏,没有上爬的目标。散步的路径是重复的,它只是绕个小圈子就回到了原地。散步的本身就蕴含着明智的选择,体现着知足常乐的情怀。选定一个方向,锲而不舍地向前,当神疲意惫时,回到起点,因为地球是圆的。有人崇尚不言败,其实未必就不败,即使不败,未必不会高处不胜寒。生命是有限的,像那挂在枝头的火红的串串枫叶;追求是无限的,如绿叶心间那透明的经络。幸福其实就是一种理解,一种心境,一种心情,任其自然。
散步不同于兜风。散步无需凭借任何外物,是人人享受得起的“娱乐”。不论富人穷人忙人闲人,不管是当官的还是老百姓,只要愿意,随时随地得偿心愿。有的提上鸟笼,有的手握钢球;有的带孙携狗,有的携伴带猫;更有的“执子之手,与子偕老”,在夕阳底下谈黄昏之恋。远而望去,就是一幅绝美的中国画。
散步不同于旅游。它没有目标,没有程式。旅游的美是外露的,散步的美便是深藏的。庸者旅游,奇中见平,智者散步,平中见奇。发现散步的美,需要一双发现美的眼睛;体味散步的意蕴,需要一颗能摆正人、自然、社会三者之位置的心。
散步不同于跑步。跑步是一种自我要求,对自己在时间和体力上进行限制和约束,常常“过犹不及”,反觉更累。散步漫不经心,自由自在,走到哪里算哪里,身心完全放松,身体也自我调节:累了,则歇;乐了,则继续向前。
散步是不分场所不择时间的。有人在小巷,有人在街头,有人在溪边,有人在田野。不一定要古道西风,不一定要小桥流水,不一定要枯藤昏鸦,也不一定要春晓的苏堤秋夜的枫林。不一定非要黄昏,早晨霞光满天或者浓云密布的时候,散步也可以洗涤精神;不一定非要在花前月下,在秋天的萧索和冬天的颓败中,散步也足以休整疲惫的心灵;不一定要有和煦的风,在刺骨的寒意和凄凉的景致中,散步也可以遥寄衷心诚挚的祝福;不一定要有伤感的雨,在酷暑的炙热中,散步也适合梳理情感的纷纭;不一定要有青草的芳香绿树的掩映,在衰草枯杨的落寞田野,散步也能够沐浴到来自自然的抚慰。何时何地,只要你散步,你都可以散出一片心境,散出一片意境。 散步是最好的体力运动,散心是最好的思想放流。 喜欢散步的人,是懂得裁剪生活的人。
散步是能触摸时间的。长久地走一条路线,有时会在同一时间看到同一个人,并且从这人身上看到时光的流逝和变化的人生。中年人和老年人的变化只是“渐渐”,年轻人的变化却让人吃惊:一个姑娘,前些日子还光彩照人,再看见她时,脸庞便不再娇艳;过些日子,她的身边出现了一个毛头小伙,再过些日子,姑娘已经变成了孩子的母亲。我曾想,如果有人留意我,大概也会发现我的“渐渐”——身腰渐渐变粗,脸上的皱纹渐渐变多,头发渐渐变疏且冒出了银丝……
散步是孤独的。但可以拥有花花草草,山山水水,拥有自然的抚爱。散步,并非因为寂寞,而是为了享受寂寞。“在散步时,你也可在路边折到一支野花,拣起别人弃而不顾而自己感兴趣的石头”,留做散步的纪念。真正的散步不仅需要心灵的极大自由,而且需要有甘于寂寞甘守淡泊的勇气。于此,方可完成人品的铸就!人生未尝不是一种散步,可又有几人明白这种散步?更有几人选择了这种散步?
(原载2006年9月4日《鄂东晚报》)