你知道吗？泰国的变性人分为三种！理论上的变性人仅仅指那些通过做变性手术使得生理结构产生变异的人，并不包括那些通过持续地注射雌性激素达到“变性”的目的的人。

第一种是我们日常听到或旅游时见到的那些从事演艺事业的人妖，他们中的大部分都不是真正的变性人，因为他们并没有做过变性手术，而是从很小开始就用雌性激素维持“变性人”的状态，他们

的生理结构还是男性，他们是变性人中的多数。

第二种也是从事演艺事业的人妖，但是他们做了变性手

术，生理结构发生变化，他们是变性人中的少数。

第三种这种变性人比较特殊，他们因为个人意愿而做变性手术转为女性，这种变性人其实在很多国家都有，他们基本都是从事其他行业，作为外国人的我们一般接触

不到，他们也是变性人的少数。

在大众眼中的概念而我们普遍关注的应该就是前两种变性人了，也就是人妖。虽然个人也反对这种称呼，但是当然为了方便描述，下文仍然使用人妖这一称呼，也希望未来有一天我们可以不用这么

叫了，而是用更友好的词。

实际上，人妖确实是泰国的一个符号。

他们中的绝大部分集中分布在曼谷，芭提雅，以从事表演事业和服务事业为主。尤其是针对外国游客的各种演出团队，都能见到人妖的身影。芭提雅和曼谷的人妖数量很多，因为这两个地方接待的外国游客比较多，知名度也比较高。

由于人妖总的数量和所占总人口的比例较多（相比于其他国家）以及他们之中的大多数所从事的行业与外国旅客和旅游业息息相关（泰国是一个旅游业大国），所以人妖成了泰国的一个符号，不仅是对于中国来说，对于全世界也是一个符号。

这种符号反映了事实，而且泰国的旅游业也需要这样一种符号。

关于人妖的起源很多人认为其与十六世纪印度莫卧儿帝国的阉人有关。个人觉得这种说法不太靠谱。

阉

人是印度教的一个组成部分，而泰国人绝大多数信仰佛教。虽然佛教和印度教都起源于印度，但两者有根本区别：

印度教有严格的种姓制度

佛教崇尚众生平等

实际上，当地人自身比较认可的是，人妖是在上世纪六七十年代美国大兵驻扎在芭提雅的那段期间产生的。

芭提雅原来是一个人烟稀少默默无闻的小渔村，越南战争开始后，美国大兵将其作为一个重要的港口，后来大量美国大兵驻扎在这里，他们导致了最早一批人妖的诞生。

至于人妖具体怎么出现的，我在当地接触的说法主要有两种：

第一种说法是虽然泰国不禁黄，但是那时供需严重不平衡，所以有些急于赚钱的泰国男性开始化妆成女人与美国大兵进行性交易，这些男人往往收费较低并且不会怀孕，所以吸引了某些大兵。

第二种说法是一开始芭提雅很荒芜，数量众多的大兵们缺乏娱乐活动，所以商人们慢慢地建造了

很多娱乐场所比如酒吧秀场之类的。而女性数量有限满足不了这些娱乐场所的需求，所以精明的老板们让当地俊俏的男人化妆成女人去为美国大兵提供表演。

这两种说法孰真孰假还需要验证，当然也有可能两种说法都是真的。

为什么这么多男性要变成人妖？我觉得主要原因有两个：

一个方面是因为泰国人的性观念比较开放。 比如大家都知道泰国不禁黄，性文化历史悠久，曼谷更是世界著名的性都。还有我印象中比较深刻的是当地人对于不同年龄的女性的称呼，从水晶晶到水湿湿到水汪汪到水干干。所以人妖在泰国当地人看来或许并没有我们看来这么敏感。

另一个方面是，成为人妖对于很多人来说是一种快速获取财富与社会地位的途径。绝大多数人妖的出身都是非常贫困的，而人妖的高收入对于他们来说诱惑非常大。在泰国有很多出身非常贫困的男孩会选择两种途径去生存。：一是进入寺庙成为终身僧人（泰国的寺庙非常多，遍布全国）；

二就是成为人妖。

人妖的收入相对于其他普通职业算是比较高的，他们在年轻的时候积累的财富足以度过余生。而且泰国有很多人妖选美大赛，那些有着姣好面容与高挑身材的人妖可以通过大赛成名，获得非常高的收入与社会地位，据说其中有些佼佼者嫁给了外国的有钱人。但是，他们也要因此承担很多代价，比如健康受到影响寿命非常短，比如可能受到歧视。

我更宁愿相信成为人妖是他们一种迫不得已的冒险。

另外扯一点，可能有人就操心了，既然泰国有这么多变性人，还有那么多出家当和尚的人，那怎么解决广大女性的婚姻问题呢？ 其实，虽然泰国的法律规定是一夫一妻制，但法律同样允许非婚生的孩子跟父亲姓，并享有继承权。所以很多泰国男性都有数个“妻子”，尤其是有权势的男性，越有权势的男性拥有“妻子”的数量越多，甚至十几个。