杨白劳欠钱不还“违约”,为什么大伙都恨黄世仁?
浅白地说,建国前,中国是一个半殖民地半封建社会。土地,财富主要集中在少数有钱人手里,大多数人是贫困和极度贫困的穷人。这有些像今天的印度,但总体上比今天的印度更贫穷。有钱人通过索取过高的利润来残酷地剥削穷人,黄世仁之流靠放高利贷盘剥杨白劳(白劳动)。当然不排除有些地主勤劳能干,对穷也人不赖,但从整个中国来说,地主阶级与贫苦农民的关系是剥削与被剥削的关系,而且穷者越穷,富者越富,使很多穷人无法生存,严重阻碍了生产力的发展。这样的社会不仅不公平,还不利于社会发展进步,很难让所有社会成员都过上更好的日子。
为了改变这种社会形态,人们也想过很多办法,但是让有钱人把钱财拿出来“均贫富”是不可能的,只有打破旧的社会结构,依靠社会底层的广大民众,采取暴力手段闹革命,使生产资料收归国有,建成人人平等的社会主义社会,这才是唯一的解决办法。我们国家正是这样做的,而且取得了成功。
这个道理是马克思、恩格斯提出来的,列宁、斯大林领导俄共付诸实践。中国的许多有眼光知识分子首先看清了这一点,接受了这个道理,组建了中国共产党,开始领导人民打土豪,分田地,闹革命。这些有眼光知识分子很多都是有钱人家的子弟,他们不是为自己,而是为了整个国家的未来而走上了革命的道路,领导劳苦大众历经艰辛,终于打出了这片天地,建立了新中国,并使中国取得了今天的成就。
经常有人把解放前的黄世仁与杨白劳拿到今天的环境状态下说事,这往小了看是想说欠债应该还钱,杨白劳应该还黄世仁的债,道理在黄世仁一边;往大了看是想证明中国的半殖民地半封建社会是合理的,中国应该回到解放前。这是很荒唐的,是反动的,是要开历史的倒车。有些朋友说的好,这等于说套路贷是合理的,强取豪夺是合理的,黑社会是合理的,反动是合理的。然而时光不能逆转,历史的车轮不能倒退,中国不可能回到解放前。今天的中国已经取得了巨大的建设成就,展现出了巨大的制度优势,就连过去的地主老财(如果还活着)也没人再想着回到过去了。这就充分说明那些人的想法是错误的。那些老把黄世仁和杨白劳的事拿到今天的环境中来磨牙的人,要么是糊涂,要么就是坏,是耍弄人,是故意想把人们的思想搞乱,大家都愿意被耍弄吗?
现在是全新的社会制度,是新的法制环境。到什么时候说什么话,到哪山唱哪山歌。尽管现在还存“套路贷”之类的盘剥现象,但是从根本的社会制度上说人们都是平等的。对正常的人来说,只要你不糊涂,不贪心,不把脑袋往人家下的绳套子里钻,他们也不能把你怎么样,这与旧社会的人们普遍地受到剥削与压迫是不能同日而语的。
有人会说现在的贫富差距也很大,两极分化严重,这怎么说。依我看,首先这是现实,但却是一个过渡性、阶段性的问题,是“社会主义初级阶段”的必然形态;其次这与党的“初心”不符,与社会主义,共产主义的本质不符,迟早是要解决的;第三同时要反对绝对平均主义,反对坐等攀比的懒汉作风,所以农村扶贫先扶志,要提倡靠自己的努力走向富裕。这个问题比较大,需要另当别论。